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省事寧人
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此處所列為「息事寧人」之典故說明，提供參考。漢章帝(西元５６∼８８)，名烜，明帝第五子，素好儒術，建初四年(西元７９)召諸儒在白虎觀講論五經異同，令班固等據以作成《白虎通義》；又詔曹褒定漢禮一百五十篇。政事按光武、明帝遺規，安定社會，發展生產。史家將他與明帝媲美，兩朝合稱「明章之治」。章帝為人寬厚，一改明帝苛察，禁用鉆鑿之類的酷刑。章帝曾下詔，命令所有的官員，如果人民不是犯了死罪，就不需要查驗其罪，如果是官吏之間互相告發，一律不得受理，為政以不得生事擾民為重點。後來「息事寧人」演變為成語，用來指平息紛爭，以使彼此相安。
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有進無退
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勇往直前不後退。《晉書．卷五八．周處傳》：「且古者良將受命，鑿凶門以出，蓋有進無退也。」《野叟曝言》第四四回：「四面賊人，漸裹漸緊，有進無退，誓死不生。」
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敦煌石室
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地名。甘肅省敦煌縣東南鳴沙山半腹地山麓有石室無數，俗稱為「千佛洞」，舊稱為「莫高窟」。於前秦苻堅建元二年由僧人樂僔鑿建經營。內藏六朝、隋、唐及五代人手寫佛教經典及其他藝術品甚富，對中國文學藝術影響頗鉅。清光緒二十六年發現，所藏多為英人斯坦因及法人伯希和先後擇要蒐羅而去，今藏倫敦博物館和巴黎國民圖書館。也稱為「敦煌千佛洞」、「敦煌石窟」。
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黃錢
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祭祀時所焚化的黃紙，上鑿銅錢模樣，或貼有銅錢形的紙片。《西遊記》第四六回：「國王聞言道：『也是，那中華人多有義氣。』命取些漿飯、黃錢與他。」也稱為「錢紙」、「紙錢」。
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少年人
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年紀輕的人。《老殘遊記》第二回：「有一個少年人，不到三十歲光景，是湖南口音。」《文明小史》第二六回：「濟川聽了這番驚動的話，由不得淚下交頤，這是少年人天真未鑿，所以還有良心。」
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蹇諤之風
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為人正直，具有敢言諷諫的作風。《三國志．卷三七．蜀書．龐統傳》裴松之注引《習鑿齒》：「龐統懼斯言之泄宣，知其君之必悟，故眾中匡其失，而不脩常謙之道，矯然太當，盡其蹇諤之風。」也作「謇諤之風」。
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八通關古道
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清光緒元年（西元1875）總兵吳光亮率領粵軍三營，開闢橫貫臺灣中央山脈的北、中、南三路。西自南投竹山、社寮分別開鑿，二路線至新寮合而為一，東經鳳凰山麓，由和社、東埔進入八通關，抵大水窟後，翻越中央山脈脊嶺，循樂樂溪北岸東下，至花蓮玉里，全程約一百五十三公里，路寬約二公尺。同年十二月完工。由於八通關古道深具臺灣開發的歷史意義，內政部於是在民國七十六年四月十七日指定為臺閩地區第一級古蹟。清人文獻中稱為「中路」。
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呂梁山
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山名。位於今山西省西部，黃河與汾河之間。主峰在離石縣東北。昔日大禹治水，鑿呂梁以通黃河，便是指此。也稱為「梁山」。
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祭月
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古代重要的祭祀。天子於每年秋分設壇祭祀月神，以表對天地賜與豐收的感恩之心。《管子．輕重己》：「秋至而禾熟，天子祀於太惢，西出其國，百三十八里而壇，服白而絻白，搢玉總，帶錫監，吹塤箎之風，鑿動金石之音，朝諸侯卿大夫列士，循於百姓，號曰祭月。」《史記．卷二八．封禪書》：「祭日以牛，祭月以羊彘特。」
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棽棽
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繁華茂盛的樣子。唐．元結〈引極詩．思元極〉：「山鑿落兮眇嶔岑，雲溶溶兮木棽棽。」
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貓頭鷹博士