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徬
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在旁隨行。《周禮．地官．牛》：「凡會同軍旅行役，共其兵車之牛，與其牽徬以載公任器。」漢．鄭玄．注：「居其前曰牽，居其旁曰徬。」
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冰雪聰明
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比喻非常聰明、機靈。[例]那孩子冰雪聰明，讀書能觸類旁通、舉一反三。
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心直口快
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確恨不得親自動手！雖然以目前情勢你們可以輕易殺了我，但我一點都不怕，殺了我反是成全我當大宋忠臣！」一旁的人見他在這樣的局勢下居然還能正氣凜然、無所畏懼地說出這番話，都不禁動容，還有人轉述給伯顏聽，伯顏於是稱讚說：「文丞相心直口快，男子心。」「心直口快」是直接摘於典源的成語，用來形容個性直爽，說話不隱諱。
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談天說地
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1.上自天文，下至地理，無所不談。[例]張先生的學問相當淵博，每逢他演講，總是談天說地，旁徵博引，而且妙語如珠，令人讚嘆不已。
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沙
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2.水邊的土地。《詩經．大雅．鳧鷖》：「鳧鷖在沙，公尸來燕來宜。」漢．毛亨．傳：「沙，水旁也。」
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鯁
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1.魚骨刺在喉嚨中。《廣韻．上聲．梗韻》：「鯁，刺在喉。」如：「骨鯁在喉，不吐不快。」《禮記．內則》「魚去乙」句下漢．鄭玄．注：「今東海容魚有骨名乙，在目旁，狀如篆乙，食之鯁人不可出。」
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咧嘴
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嘴微張且嘴角向兩旁伸展。[例]咧嘴大笑
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歌功頌德
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之，予不忍為。」乃與私屬遂去豳，度漆、沮，踰梁山，止於岐下。豳人舉國扶老攜弱，盡復歸古公於岐下。及他旁國聞古公仁，亦多歸之。於是古公1>乃貶2>戎狄3>之俗，而營築城郭室屋，而邑別居之4>；作五官5>有司。民皆歌樂之，頌其德。 〔注解〕
(1) 古公：即周太王。周文王姬昌之祖父。初居邠，為避狄人侵擾，遷於岐山下之周原，邠人皆追隨，乃於其地立國，國號周。武王時，追尊為太王。
(2) 貶：減少、減損。此處有變革之意。
(3) 戎狄：指居於西北邊境外的野蠻民族。
(4) 邑別居之：設邑落分別居住。
(5) 五官：周代之五官，分別為司徒、宗伯、司馬、司寇、司空。
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碣
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刻有文字的圓形石碑，用以記載事蹟或頌揚功德等。如：「墓碣」、「斷碑殘碣」。《紅樓夢》第一○三回：「但見廟內神像，金身脫落，殿宇歪斜，旁有斷碣，字蹟模糊。」
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反脣相稽
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的兒子長大了就被招贅住到岳家。父親來借一把鋤地的農具，就露出施惠的表情；婆婆來拿個畚箕與掃帚，就在一旁說些斥責的話。媳婦和公公並坐，一點長幼尊卑的次序也沒有；受到婆婆的指責，就馬上回嘴還擊。這些都應該加以改革，用禮義來教化百姓，施行仁義、先王之道，國家才能長治久安。後來「反脣相稽」被用來指受到指責不服氣，反過來對對方加以計較、譏斥。一般通行的語形也作「反脣相譏」。
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貓頭鷹博士