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陳繼儒     
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人名。(西元1558~1639)字仲醇,號眉公,明華亭人(今上海松江)。工詩文小品,與董其昌齊名,能書畫,書法蘇、米,著有《眉公全集》。
八法頌     
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傳統學習書法時用筆的八句要訣。指學習楷書用筆的「永字八法」。「八法」的流傳,是將「永字」的八個筆畫,擴大成楷書基本技法的極則。一曰側,即點;二曰勒,即橫;三曰弩,即豎;四曰趯,即勾;五曰策,即仰橫;六曰掠,即撇;七曰啄,即斜撇;八曰磔,即捺。其實它並不能涵蓋所有楷書筆畫,如斜勾、弧勾、辵旁、右彎勾、烈火點等均不在此中。
中山文藝獎     
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民間為配合中華文化復興運動所舉行的獎項。獎助的文藝創作種類包括固有文化的文藝創作,如詩、詞、歌曲、駢文、國劇劇本、國畫、書法、篆刻等;新文藝創作,如文藝論著、散文、小說、劇本、攝影等。於每年國父誕辰或前夕舉行頒獎典禮。
李思訓碑     
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唐代書法家李邕所撰。全名為〈唐故雲麾將軍右武衛大將軍贈秦州都督彭國公謚曰昭公李府君神碑並序〉。此碑以行書帶楷書筆法,瘦勁露骨,體健韻美。立於陝西省蒲城縣。也稱為「雲麾將軍碑」。
一言半句     
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言辭極少。《朱子語類.卷一一.讀書法下》:「近來學者有一種則舍去冊子,卻欲於一言半句上便要見道理。」也作「一言半字」、「一言半語」。
連史紙     
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一種珍貴的書法用紙。原產於福建、江西二省。以嫩竹為原料而製成。色白,質細,永無變色、變質之虞。多用於印製貴重的書籍、碑帖、信箋、扇面等。本稱為「連四紙」,後訛稱為「連史紙」。
莽大夫     
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西漢揚雄仕於王莽,朱子《資治通鑑綱目》稱為「莽大夫」,以示貶責之意。後世比喻變節仕於偽朝的人。宋.朱熹《資治通鑑綱目.卷八上.莽大夫揚雄死書法》:「莽臣皆書死,賊之也,莽大夫多矣,特書揚雄,所以深病雄也。」
沉著痛快     
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著實不輕浮,流暢而明快。形容詩文、書法遒勁流利。宋.嚴羽《滄浪詩話.詩辯》:「其大概有二,曰優游不迫,曰沉著痛快。」
楷體     
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1.漢字晉後通行的端正工整字體。如:「他的楷體書法,堪稱全校第一。」
掩前絕後     
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稱讚草聖張芝時,也有同樣的用法。唐朝人認為草書的筆法,始自東漢的張芝。張芝曾學書於崔瑗、杜度。他勤練書法,從不擇紙筆,只要家中的日常用品都可作為模擬書寫的工具;平常都對著銅鏡執筆,來糾正自己的姿勢。他為了方便練習書法,又在家門前挖了一個大池塘,習字後便將毛筆和硯臺在池中清洗,年復一年,池塘的清水竟然全被染黑,稱為「墨池」。張芝的天賦加上後天的努力,讓他的成就青出於藍,更勝於藍,超越了兩位老師,獲得了「草聖」的美譽,當時的人珍惜張芝的墨寶到了寸紙不遺的地步。張懷瓘更在《書斷》中稱讚張芝的書法成就「超前絕後,獨步無雙」。 後來演變成「空前絕後」這句成語,「空前」就是超越前人,前人無可比擬的意思。...
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