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剔紅
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一種雕漆。古代雕漆依漆色不同而有不同的名稱，用紅色堆漆所刻成的就稱為「剔紅」。明代雕漆中以剔紅漆器最著稱，故剔紅也漸用作雕漆的別稱。明．沈德符《萬曆野獲編．卷二四．畿輔．廟市日期》：「其他剔紅填漆舊物，自內廷闌出者，尤為精好，往時所索甚微，今其價十倍矣。」清．李斗《揚州畫舫錄．卷九．小秦淮錄》：「有剔紅填漆兩種。」
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髹工
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漆工、漆匠。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷三○．髹器》：「如髹工自家造賣低歹之物，不用膠漆，止用豬血厚餬之類，而以麻筋代布，所以易壞也。」
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附勢趨權
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此處所列為「趨炎附勢」之典故說明，提供參考。王沈生於極端重視門第的晉朝，年輕時雖然很有文采，但出身寒門，還是無法打入上流社會，於是他寫了篇〈釋時論〉，以抒發鬱鬱不得志的心情。其中提到：在溫暖地方的人，都是喜歡熱的人。但能夠知道冶煉金屬的方法，只有掌爐漆炭的人。就像想要打入上流社會，出身是很重要的。出身卑賤的人，常常被人汙辱；出身尊貴的人，卻常得到榮耀。肉食的有錢人不斷出入於華廈，粗茶淡飯的窮人只能往來於田野。講求名利的人，向有勢力的人逢迎諂媚；而講求名聲的，卻因為錢財，而原形畢露。實在是很令人感嘆。後來「趨炎附勢」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻依附權勢。
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木直自寇
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又來砍伐樹木。油膏可以作為燃料照明四方，卻因點燃火燭而受煎熬。桂樹的樹皮因為可供藥用，所以被人砍伐。漆樹也因為有用處，所以被人割取。莊子所要表達的是，大家都只知道有用事物的用處，卻不知道無用事物的作用，在於得以保全。後來「山木自寇」被用來比喻人因擁有才能而招致禍患。在唐．張九齡的〈雜詩〉五首之五中：「木直幾自寇，石堅亦他攻。何言為用薄？而與火膏同。」用的就是《莊子．人間世》的典故，加以改變詞形而成。意思是說：樹木與石頭都因為有用處，而被人砍伐或利用。
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弓影杯蛇
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，廣問其故，答曰：「前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。」于時河南聽事壁上有角，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。復置酒於前處，謂客曰：「酒中復有所見不？」答曰：「所見如初。」廣乃告其所以，客豁然意解，沈痾頓愈。
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白族
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中國少數民族之一。主要分布於大陸地區雲南大理一帶，少數散居於四川、貴州等地。語言屬漢藏語系藏緬語族，語支未定，有人說屬彞語支，有人說應單立白語支。大多通用漢語文。產大理石，故白族的大理石手工藝品製作十分精美。漆器亦頗負盛名。主要從事農業，種植水稻。多信奉佛教、天主教、基督教。也稱為「民家」。
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食盒
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2.北平婚禮舊俗，婚前男方擇日用衣食等物致送女方，而放置此衣物的長方形金漆描花抬盒，稱為「食盒」。
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黑陶
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一種中國新石器時代晚期的黑色陶器。紋飾少，薄如蛋殼，裡外漆黑，形制優美、色澤高雅，是高度文化的代表。主要分布在黃河下游及東海岸一帶。
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皮尺
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一種柔軟可卷的尺，常用漆布製成。
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拔步床
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一種舊式的大床。結構複雜、形制講究。有雕花的頂架和簷飾、帳子；架內兩端有小櫃，床屜有抽斗下和腳踏。《金瓶梅》第七回：「手裡有一分好錢，南京拔步床也有兩張。」《紅樓夢》第四○回：「東邊便設著臥榻拔步床，上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳。」也作「八步床」、「八鋪床」、「跋步床」、「踏步床」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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