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即目     
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目前、現在。《董西廂》卷一:「這些兒古現在河中府,即目仍存舊寺宇。」《劉知遠諸宮調.第二》:「今有九州安撫,即目招軍。」
舊觀     
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原來的面貌。[例]政府決定整修這片古,讓它恢復舊觀。
灑淚     
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揮灑眼淚。唐.杜甫〈詠懷古〉詩五首之二:「悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時。」《儒林外史》第三五回:「俺埋已畢,莊徵君買了些牲醴紙錢,又做了一篇文。莊徵君灑淚祭奠了。」
通宵徹晝     
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此處所列為「通宵達旦」之典故說明,提供參考。「通宵達旦」就是一整夜直到天亮。《北齊書》中記載了文宣帝高洋的事:北齊文宣帝高洋,是高歡的兒子。高歡是鮮卑化的漢人,在北魏朝中擔任大丞相,獨攬大權。北魏孝武帝因為不甘受高歡控制,逃出了洛陽,投奔鎮守關中的將領宇文泰。高歡因此另立孝靜帝,遷都於鄴,史稱東魏。後來宇文泰殺了孝武帝,另立文帝,都於長安,史稱西魏。原本統一的北方,至此分裂為西魏、東魏二國。東魏在高歡死後,大權落在其子高洋手中,後來高洋廢帝自立,改國號為齊,史稱北齊。文宣帝年輕時,氣度恢宏,性情果斷,外柔而內剛。在位初期,留心國事,勵精圖治,改定律令,提倡儒學,重用漢人,使魏晉以來的刑律削繁...
中正紀念堂     
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為紀念先總統蔣公所建的紀念堂。位於臺北市中正區中正紀念公園內,公園建地二十五萬平方公尺。紀念堂於民國六十九年興建完成。高七十公尺。裡面陳設各種有關蔣公事的文物與史料。
臺南孔廟     
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臺閩地區一級古。位於臺南南門路。創建於明永曆十九年(西元1665),是臺省孔廟建築中年代最久遠的。當年以此為開啟臺灣儒學的第一步,因此又稱為「全臺首學」。建築格式概仿自山東曲阜闕里孔廟,且仿古宮殿,朝南建築,屋頂覆蓋黃色琉璃瓦,屋脊有鴟尾,所有殿宇、牌坊都有定名。此廟自清迄今,雖屢見增建及改建,但大體仍保持清時面目。
宣卷     
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宣講佛經上的事。流行於元、明、清時。至清代則發展為講唱各種民間傳說故事的一種曲藝形式。《醒世姻緣傳》第六三回:「隨即到了蓮華菴中,恰好白姑子不在家裡,往楊鄉宦宅裡宣卷去了。」《海上花列傳》第二五回:「劃一!倪念三也宣卷呀,耐也來吃酒哉啘!」
搜奇訪古     
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尋找奇山異水,訪求名勝古。《宣和畫譜.卷一一.山水二.高克明》:「喜游佳山水間,搜奇訪古,窮幽探絕,終日忘歸。」
岳陽縣     
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縣名。位於湖南省境之北,地當洞庭湖入長江之口,南綰三湘,北控荊溪,為全省水道之咽喉,粵漢鐵路經此。舊稱為「巴陵郡」,宋岳陽軍治,清岳州府治,清光緒二十四年(西元1898)闢為商埠。民國元年裁府留縣,後改為岳陽縣。農產品以米、麥、茶葉等為主,名勝古有君山、岳陽樓等。
凌雲意氣     
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此處所列為「壯志凌雲」之典故說明,提供參考。三國魏陳思王曹植曾作〈學宮頌〉來表彰孔子的德行和事。文中提到孔子不只胸中充塞仁義,更能將仁義之說,推廣於天地之間;至於他的志向更是豪邁得直上雲霄。由於他這種秉持仁義的德行和高超陵雲的心志,使得隨他學習修行的三千學生,個個都是傑出賢能的人才。〈學宮頌〉的原文為「志陵雲霓」,陵是登上或升上的意思,文獻上多通作「凌」,後人常說「凌駕」於某某之上,用的就是這個意思。雲霓高掛天空而無上,因此志陵雲霓就被用來形容一個人的心志非常雄壯、高遠。「壯志淩雲」這句成語就從這裡演變而出,用來形容志氣高遠。
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