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元好問
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一些詩篇生動反映了當時的社會動亂和百姓苦難，如《岐陽》、《壬辰十二月車駕東狩後即事》詩，沉鬱悲涼，追蹤老杜，堪稱一代「詩史」。其寫景詩，表現山川之美，意境清新，膾炙人口。詩體裁多樣，七言是其所長[1]。元好問之文繼承唐宋大家傳統，清新雄健，長短隨意，眾體悉備，為金代文學批評之巨子，仿杜甫《戲為六絕句》體例所寫《論詩絕句三十首》，在文學批評史上影響頗大。 今存詞377首，藝術上以蘇、辛為典範，兼有豪放、婉約諸種風格，當為金代詞壇第一人。今存散曲僅9首，用俗為雅，變故作新，具有開創性。《續夷堅志》是現存為數不多的金代筆記小...
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夾竹桃
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erium)的夾竹桃，屬於常綠性之灌木，其原產於印度、波斯一帶，現今在台灣則ㄧ年四季皆可見到夾竹桃的蹤跡。夾竹桃作為世界之名的劇毒植物，其汁液含有72%的脂肪和植物鹽基(Olkal-orid)，全株含有強烈的劇毒。（註2） 莖夾竹桃科的夾竹桃，為常綠性灌木，其一般株高約在2～5公尺左右，具有分枝，呈四稜狀。 葉夾竹桃的葉子一般為對生或輪生，通常為三枚輪生，革質，呈狹披針形或線狀倒披針形，全緣，其先端尖而銳，葉之正面為綠色，背面則為淺綠色。 花夾竹桃的花朵一般為頂生，屬於聚繖花序，花型有單瓣、重瓣之分，花冠為圓筒狀鐘形，花...
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九仞一簣
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猶「功虧一簣」。見「功虧一簣」條。01.明．張煌言〈上延平王書〉：「倘尋徐福之行蹤，思盧敖之故跡。縱偷安一時，必貽譏千古。即觀史載陳宜中、張世傑兩人褒貶，可為明鑑。九仞一簣，殿下寧不自愛乎？」
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絕唱
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比喻詩文出類拔萃，無人可比。《宋書．卷六七．謝靈運傳．史臣曰》：「絕唱高蹤，久無嗣響。」《紅樓夢》第三八回：「眾人看畢，都說：『這是食螃蟹絕唱。這些小題目原要寓大意，纔算是大才。』」
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斷線風箏
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比喻一去無音信，消失得無影無蹤。如：「他兒子離家已三年了，卻如同斷線風箏，音訊全無。」也作「斷線鷂子」、「線斷風箏」。
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龍葵
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葉煮湯，可謂美味的野菜；龍葵不僅在地面上能生長，屋頂、陽台甚至樹幹上只要有一點點土堆的地方，都可見其蹤跡，如此好採集的野菜還一身都當藥使用，功效有解熱、利尿、解毒、還有外敷消腫，治鐵打損傷，在日本還用於治療喉頸癌、聲帶癌、子宮癌等醫藥應用，若真有明顯療效，還可真是癌症患者的一大福音。<註2、3> 關鍵字中文關鍵字：龍葵英文關鍵字：Solanum nigrum L. 參考書目註1：台灣高山野花圖鑑129頁，林文智著，淑馨出版社1995年10月出版。註2：台灣野花365天秋冬篇170頁，張碧員及張蕙芬著，大樹文化...
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吳濁流
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月，台南大行出版社出版。吳濁流作品集1－6卷》(小全集)，1977年9月，台北遠行出版社出版。萬里遊蹤戀故鄉》(遊記總集)，1977年12月，台南大行出版社出版。無花果─見證二二八》(自傳)，1984年3月，台北伸根雜誌社出版。台灣連翹》(自傳)，1987年6月，台灣文藝出版社出版。無花果》(自傳)，1988年9月，台北前衛出版社出版。台灣連翹》(自傳)，1988年9月，台北前衛出版社出版。 評論 此文為客家文學網路數位化寫吳濁流的生命有兩大部分：一是關心台灣的命運，拙於寫男女之愛，卻投注在對台灣的大愛。其第二生命，在...
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躧
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1.舞鞋。《說文解字．足部》：「躧，舞履也。」
2.草鞋。《戰國策．燕策一》：「燕趙之棄齊也，猶釋敝躧。」漢．劉向《說苑．卷一四．至公》：「去天下若遺躧。」
3.沒有跟的鞋子。《漢書．卷二八．地理志下》：「女子彈弦跕躧。」唐．顏師古．注：「躧字與屣同。屣謂小履之無跟者也。」
1.拖著鞋走。同「屣」。《漢書．卷七一．雋不疑傳》：「勝之躧履起迎。」唐．顏師古．注：「躧謂納履未正，曳之而行。」
2.踩、踏。《水滸傳》第三二回：「看不見地下，躧了一條絆腳索。」《西遊記》第一七回：「我推倒了黑風山，躧平了黑風洞。」
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解構理論
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毀是不可能且無效的，解構應當從舊的結構中借用顛覆的策略和經濟學的資源。德希達的解構策略：分延、散播、蹤跡、替補，為了避免傳統哲學用語中使自己身陷二元對立的詞彙，乃是具有雙重意義的不斷運動之模糊詞彙。 對於班級經營的主要啟示 一、班級經營目的之解構 德希達的解構理論對於班級經營的啟示之一在於德希達幫助我們理解不確定和不連貫的遊戲，使我們可以抽出權威的宣稱---那些在教育中宣稱是為他人說話，代表他人的形式。 二、班級經營研究之反思 德希達的解構理論對於班級經營的啟示之二在於提示吾人班級經營之類的教育研究中意識到反思是很重...
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怎麼辦
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如何處理。如：「承辦人請假，而這件最速件公文又要馬上處理，你說怎麼辦？」
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貓頭鷹博士