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含血噴人     
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木重建外,對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐,有所愧疚,他曾經作了一首野狐偈(佛教詩歌,四言一句),大意是說:「若要含血噴人,必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐,每天說一些自以為是的佛法,不就像野狐迷了路,狂走一般。這時要有一聲棒喝,將野狐喚回,急煞步中,野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐,在佛教中都具特殊意思。百丈清規是禪居應守的規矩;野狐,則象徵了偏解的佛理。崇覺空禪師以此自喻,說自己偏解佛法,有如含血噴人一般,自己已先弄髒了還不自知,需要有人「驀地將他喚回」。記載這段故事的文獻《羅湖野錄》,「含血噴人」本作「含血潠人」,意思並無不同。但是後來這句成語的意...
幕天席地     
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1.以天為幕,以地為席。比喻胸襟高曠開朗,不拘行跡。《文選.劉伶.酒德》:「幕天席地,縱意所如。」也作「席地幕天」。
休息     
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2.休養生息。南朝宋.鮑照〈河清.序〉:「豈徒世無窮人,民獲休息。」《五代史平話.周史.卷下》:「自此邊郡之民,得免抄掠之禍,漸漸休息生聚也。」
鴛鴦     
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4.《詩經.小雅》的篇名。共四章。根據〈詩序〉:「鴛鴦,刺幽王也。」或亦指為禱天子之詩。首章二句為:「鴛鴦于飛,畢之羅之。」
玄機妙算     
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此處所列為「神機妙算」之典故說明,提供參考。「神機妙算」原作「妙算神謀」,出自於唐.劉知幾〈儀坤廟樂章〉詩。這是一首郊廟享宴詩,歌詠大唐皇帝的天威。詩開頭二句:「妙算申帷幄,神謀出廟廷。」「妙算」、「神謀」即是指天子高明的算計與謀略,出於軍帳與宮廷中,建立這偉大帝國。「妙算」與「神謀」指料事精準、神奇高妙的機謀策略。後來「神機妙算」成為常用的成語,用來形容計策高明、預料準確。
起伏     
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1.隆起與低伏。南朝梁.簡文帝〈南郊.序〉:「紆餘委蛇,丘陵起伏。」宋.蘇轍〈黃州快哉亭記〉:「岡陵起伏,草木行列。」
登時     
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1.當時。《詩經.周.小毖》:「肇允彼桃蟲拚飛維鳥。」唐.孔穎達.正義:「王意以管蔡流言為小罪,恨不登時誅之。」《紅樓夢》第三○回:「登時眾丫頭聽見王夫人醒了,都忙進來。」
楚囚對泣     
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琴未奏,蘇武節猶新”,字裏行間流露出對鐘儀那種大義凜然,不顧個人安危,深切懷念故國的愛國情操的深情贊。 4.相似、相反詞 相似詞楚囚相對 牛衣對泣 新亭對泣 相反詞<<無>>
韋應物     
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。 贈李判官  良玉定為寶,長材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。  食蔬程獨守,飲冰節靡違。決獄興邦,高文稟天機。  賓館在林表,望山啟西扉。下有千畝田,泱漭吳土肥。  始耕已見獲,袗絺今授衣。政拙勞詳省,淹留未得歸。  雖慚且忻願,日夕睹光輝。 寄皎然上人  吳興老釋子,野雪蓋精廬。詩名徒自振,道心長晏如。  想茲棲禪夜,見月東峰初。鳴鍾驚岩壑,焚香滿空虛。  叨慕端成舊,未識豈為疏。願以碧雲思,方君怨別餘。  茂苑文華地,流水古僧居。何當一遊詠,倚閣吟躊躇。 贈舊識  少年游太學,負氣蔑諸生。蹉跎三十載,今日海隅行...
    
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1.毛色蒼白相雜的馬。《爾雅.釋畜》:「蒼白雜毛,騅。」《詩經.魯.駧》:「有騅有駓,有騂有騏。」《史記.卷七.項羽本紀》:「力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。」
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