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2.使飢餓。《孟子.告子下》:「天將降大於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。」
    
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負荷。如:「背負重」、「背小孩」。《紅樓夢》第四七回:「你老人家嫌乏,我背了你老人家去。」
焦頭爛額     
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參考詞語︰爛額焦頭注音︰ㄌㄢˋ ㄜˊ ㄐ|ㄠ ㄊㄡˊ漢語拼音︰làn é jiāo tóu釋義︰即「焦頭爛額」。見「焦頭爛額」條。 01.唐.盧肇〈海潮賦後序〉:「管窺之心妄切,瞽史之學難修,而又爛額焦頭,方思馬褐;捉襟見肘,久困牛衣。」 參考詞語︰頭焦額爛注音︰ㄊㄡˊ ㄐ|ㄠ ㄜˊ ㄌㄢˋ漢語拼音︰tóu jiāo é làn釋義︰即「焦頭爛額」。見「焦頭爛額」條。 01.清.吳廷華〈沈孝子行〉:「甯死肯母殯燬,頭焦額爛膚不完。」
借花獻佛     
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近義:順水人情,慷他人之慨辨似: 佛,音ㄈㄛˊ,佛陀。不可寫作「拂」。 「借花獻佛」及「慷他人之慨」都有用別人的東西做人情的意思。 「借花獻佛」多用在轉送物品上,不一定是負面義;「慷他人之慨」常用在錢財上,多是負面義。 借花獻佛 慷他人之慨 辨似例句 ○ ㄨ 這是別人送給我的禮物,現在我~,轉送給你。 ㄨ ○ 原以為老王今天這麼慷慨,請大家吃冰,原來是~,錢是主出的。
先入為主     
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將最早聽見的說法當做是正確的,而不願做何的改變。語本《漢書.卷四五.息夫躬傳》:「唯陛下觀覽古戒,反覆參考,無以先入之語為主。」表示最早聽到的話容易在心中留下深刻的主觀觀念,而難以接受其他說法。《文明小史》第二九回:「盧主事這般拘執,便有他同寅一個韓主事異常開通,卻已在堂官面前先入為主,極力贊說這改法律之舉是好的。」
赤子之心     
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孟子,西元前372∼前289,名軻,字子輿,戰國時鄒人。受學於子思門人,提倡王道、重仁義、輕功利、創性善之說,後世尊稱為「亞聖」,傳有《孟子》七篇。他曾經到齊、宋、滕、魏等國游說,一度擔齊宣王的客卿,最後以所說不合王意而不見用。他主張行「仁政」,提出「民貴君輕」、「人性本善」等論說,以期說服諸侯,停止武力兼併。晚年與萬章等門人集儒家論述著書立說以終,學說對後世影響甚大,被認為是孔子儒家學說的繼承者。典源所錄是孟子說過的一句話,意思是說:一個品德修養良好的人,不會失去他做赤子時的一片純真、善良之心。「赤子之心」就是直接摘自典源的一個成語,用於比喻純潔、善良的心地。
    
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2.以禮徵招、恭請。今多指請人來職做事。如:「約聘」、「徵聘」。《孟子.萬章上》:「伊尹耕於有莘之野,而樂堯舜之道焉,……湯使人以幣聘之。」《禮記.月令》:「勉諸侯,聘名士,禮賢者。」
呆若木雞     
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木雞,木頭製成的雞,何情況下皆紋風不動,比喻修養深厚、態度沈穩。語本《莊子.達生》。後用「呆若木雞」形容愚笨或受驚嚇而發愣的樣子。 △「木雞養到」、「目瞪口呆」
    
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1.房屋的正梁。《左傳.襄公三十一年》:「子於鄭國,棟也。」《國語.魯語上》:「不厚其棟,不能重。」
小心翼翼     
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《詩經》是現存最早的詩歌總集,非一時一地一人之作,主要是採集從周初至春秋中葉的歌謠作品和宗廟樂章而成,共三百零五篇,分為風、雅、頌三大類,為文學詩歌總集之祖。〈大雅.大明〉篇是在歌頌周文王,他非常的恭敬謹慎,以虔敬的心和美好的德行來事奉上帝,因此得到了許多的福祿。行動舉止中,不違背應有的德行,他的美德因此彰顯,四方的諸侯國都來歸附。典源又見《詩經.大雅.烝民》。內容則是表述仲山甫的德行,小心恭謹,效法古訓,具有良好的儀容風度。因此天子賦予他重責大,頒布命令於四方。後來詩中的「小心翼翼」演變為成語,用來形容舉止十分謹慎,不敢懈怠疏忽。
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