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未識一丁
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生不好的印象。又因幽州為安祿山之亂的發起地，人民向來強悍尚武，張弘靖想改善當地的民風，便毀壞安祿山的墳墓，此舉更引起當地人民的反感。他的兩個從官韋雍、張宗厚行為囂張跋扈，常吃喝玩樂直到深夜，喝醉酒還要大隊人馬護送他們回家，燭火照得整條街通亮。看到不滿意的事就亂罵大叫，還對士兵說：「現在天下太平，你們會拉弓射箭有什麼用？還不如去認識一個『丁』字來得有用！」因為「丁」字是很容易認識的字，如果連「丁」字都不認識，那就接近文盲了。所以這句話不但誇讚了自己，也取笑了長於武藝的兵士。使得士兵們相當地氣憤，對他們深惡痛絕。後來「目不識丁」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不識字或毫無學問。
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酘一酘
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飲酒過多，次日再小飲以求舒適。元．蕭德祥《殺狗勸夫》第二折：「昨日上墳處多吃了幾鍾酒，不自在，兩個兄弟，咱今日往謝家樓上，再置酒席與我酘一酘去來。」
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中區
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2.人世間。晉．陸機〈文賦〉：「佇中區以玄覽，頤情志於典墳。」南朝齊．謝朓〈始出尚書省〉詩：「中區咸已泰，輕生諒昭灑。」
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書城
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1.積書環列如城。形容書籍很多。明．陳繼儒《太平清話》卷二：「宋政和時，都下李德茂環積墳籍，名曰書城。」
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拽布披麻
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穿孝服，服喪事。元．武漢臣《老生兒》第一折：「但得一個生忿子拽布披麻扶靈柩，索強似那孝順女羅裙包土築墳臺。」也作「拖麻拽布」、「拽布拖麻」。
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心如刀切
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此處所列為「心如刀割」之典故說明，提供參考。「心如刀割」原作「心肝若割」，謂猶如心頭被利刃割過，通常用來比喻內心的痛苦感受。漢代蔡邕〈太傅胡廣碑〉一文說道：「進睹墳塋，几筵空設；退顧堂廡，音儀永闕。感悼傷懷，心肝若割。」意思是說：我來到你的墓前，看到祭桌上空空蕩蕩的；再回頭看昔日常見你影子的長廊廂房，卻也望不到你的音容身姿。內心的傷痛油然生起，像是有把利刃正割著我的心頭。此處作者便用「心肝若割」比喻自己內心極深刻的痛苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻內心極為痛苦，像被刀割一樣，多用在所關切的人遭受苦難，而自身卻無能為力的狀況下，如明代小說《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》...
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拖麻拽布
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穿著喪服。指服喪。元．楊文奎《兒女團圓》第四折：「俺有日百年身死後，天那！知他誰是拖麻拽布人。」元．無名氏《劉弘嫁婢》第一折：「待著他當家主計為門戶，你又待著他拖麻拽布臨墳墓。」也作「拽布披麻」、「拽布拖麻」。
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早則
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3.當然。《初刻拍案驚奇》卷三八：「今日有了老生兒，不致絕後，早則不在絕地上安墳了。」
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碑記
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碑上的記事文。唐．張說〈過漢南城歎古墳〉詩：「松柏剪無餘，碑記滅罔傳。」
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春盛擔子
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春天出遊時攜帶的食盒。元．鄭廷玉《金鳳釵》第三折：「綠楊如煙，郊外踏青賞玩，春盛擔子都出去了。」《初刻拍案驚奇》卷三八：「張郎端正了春盛擔子，先同渾家到墳上去。」也作「春盛食罍」。
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