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大庄事件
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於埤南局(今台東市天后宮一帶)，職志8月21日黎明，台灣總兵關萬國本帶隊乘坐伏波輪抵達卑南登陸、內外夾攻，起事的平埔族各庄及呂家望社眾，才在圍困卑南營署17晝夜後退回呂家望社。8月29日清軍兵分三路進攻呂家望社，遇到起事者都是堅強頑抗，9月1日起清廷派北洋水師之致遠、靖遠(註1.)兩軍建自海上發炮助攻，至9月21日呂家望社終於不敵而投降。整個事件歷時近兩個月。根據宋龍生依文獻及口碑描述，本事件是反清的漢人和當地原住民結合以抵抗清政府貪吏而起的事件。此一事件影響遍及今日的花東縱谷，由於州府在水尾(今花蓮瑞穗鄉)受創頗深，所...
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後衛
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2.軍隊行進時，派在後方負責掩護或警戒任務的部隊。[例]因為後衛適時示警，使得我軍避過敵軍夾擊，並順利撤退。
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大鼓
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1.一種曲藝。以韻文演唱故事，其間夾有說白，常有三弦、板鼓及響板伴奏。流行很廣，遍及全國。常與地區方言、曲調相結合，而有不同的名稱。如：「京韻大鼓」、「梅花大鼓」、「山東大鼓」、「東北大鼓」。
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雨水
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竹衣(竹子內的薄膜)貼上。冬至一陽生之時，最長管子的蘆灰噴出發出聲響，每月一次。由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。正月是寅月，屬地天太卦，所謂三陽開泰表示已有三個陽了。此節律呂為太簇之音，節氣屬立春、雨水。(註1) 性質「雨水」是屬於中氣，西漢<<淮南子．天文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝鐘...
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調高和寡
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陽阿、薤露等比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起陽春、白雪這種高妙、優雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽，而是因為曲子愈高雅，能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的，那些批評我的人，不過是些平庸之輩，怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢？」後來「曲高和寡」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻無法引起大眾的共鳴。
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挾冰求溫
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夾著冰塊以求溫暖。比喻做事不得法而適得其反。《三國志．卷二四．魏書．高柔傳》南朝宋．裴松之．注：「孫盛曰：『況信不足焉而祈物之必附，猜生于我而望彼之必懷，何異挾冰求溫，抱炭希涼者哉？』」
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義不反顧
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中提到：邊疆郡縣的士兵，聽到烽火高舉、燧煙點燃的消息，都張弓待射，馳馬進擊；扛著兵器，奔向戰場；汗流夾背，唯恐落後；即使身觸利刃，冒著被流箭射中的危險，也從沒想要回頭。就是因為他們一心只想著國家的危難，竭盡全力去履行臣民的義務。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷，將國家的事視為自己的事。後來此篇文告原文中的「義不反顧」演變成「義無反顧」這句成語，用來指本著正義，勇往直前，絕不退縮。
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空前盛況
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形容場面極為盛大熱烈。如：「他所到之處，民眾夾道歡呼，這種空前盛況，十分罕見。」
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菢
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禽鳥孵卵。唐．韓愈〈薦士〉詩：「鶴翎不天生，變化在啄菢。」明．徐光啟《農政全書．卷四一．牧養．六畜》：「養雞不菢法：母雞下卵時，日逐食內夾以麻子餵之，則常生卵不菢。」
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鷸蚌相持
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把殼打開在河邊晒太陽。這時飛來一隻鷸鳥，伸出長長的喙去啄蚌的肉。受到驚嚇的蚌立刻合攏雙殼，把鷸的喙給夾住了。鷸說︰『如果今天不下雨，明天不下雨，你就會被太陽給晒死！』蚌也不甘示弱地說︰『如果你今天嘴拔不出去，明天嘴也拔不出去，很快你也活不了。』雙方爭執不休，誰也不肯讓誰。有一個漁夫經過，就毫不費力地把牠們一起給抓住了。」蘇代接著說道︰「大王啊，今日趙國攻打燕國，燕國必然全力抵抗，兩方僵持不下，我怕在一旁的秦國就是那個漁夫，會趁機消滅趙、燕兩國啊！」趙惠王聽了，覺得很有道理，就取消攻打燕國的計畫。後來這個故事被濃縮成「鷸蚌相爭」，比喻雙方爭執不相讓必會造成兩敗俱傷，而讓第三者獲得利益。
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貓頭鷹博士