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怕硬欺軟
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害怕強橫的，侵凌軟弱的。元．關漢卿《竇娥冤》第三折：「天地也，做得個怕硬欺軟，卻元來也這般順水推船。」也作「欺軟怕硬」。
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深藏簡出
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，就像鳥兒，一低頭就是要覓食；一抬頭，就會環顧四方；野獸們藏身在隱僻的深山，很少出來活動。這都是因為害怕其他的動物會傷害自己，因而時時提高警覺，但是這樣的小心翼翼，仍然無法擺脫弱肉強食的危險。現今百姓過著安詳而閒暇自得的生活，與禽獸差別很大，就是因為遵行儒家思想，所以怎能迷信佛老思想呢？文中處處可見韓愈護衛儒家傳統的堅定立場。後來「深居簡出」被用來指人平日待在家裡，很少外出。
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驚怖
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驚慌害怕。《三國演義》第一○五回：「後主愈加驚怖。」《紅樓夢》第一二回：「滿口亂說胡話，驚怖異常。」
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慄慄危懼
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形容非常驚恐、害怕。《書經．湯誥》：「慄慄危懼，若將隕于深淵。」宋．辛棄疾〈論荊襄上流為東南重地〉：「以古準今，盛衰相乘，物理變化，聖人處之，豈非慄慄危懼，不敢自暇之時乎？」
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膽戰心寒
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形容十分害怕。《英烈傳》第四三回：「一路之間，提起朱亮祖三字，便膽戰心寒說。」《官話指南．卷四．官話問答》：「被巡役看見了，報他私卸貨，物因此罰了若許銀兩，所以此次他是膽戰心寒。」也作「膽顫心寒」。
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心驚膽怕
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形容人恐懼害怕。元．狄君厚《介子推》第三折：「受了他五七日心驚膽怕，不似這兩三程行得人力盡身乏。」也作「心驚膽懾」。
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見義敢為
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則說︰「見義不為，無勇也。」綜上所述，可知一個君子如果見到正道所當行之事，必然會勇敢地去做，要是因為害怕而不去做，那就不配稱為勇敢，只是一個怯懦的人。後來「見義勇為」這個成語就從這裡演變而出，用來指見到合乎正義的事，就奮勇去做。
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剖腹藏寶
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此處所列為「剖腹藏珠」之典故說明，提供參考。「剖腹藏珠」的意思是剖開肚子以藏匿珍珠。典源出自唐．王方慶《魏鄭公諫錄．卷三．對西胡愛珠》。根據記載，唐太宗曾對侍臣們說：「我聽說西域有個人非常喜歡珍珠，他偶然得到一顆非常罕見的珍珠，因為害怕別人把珍珠偷走，放在哪裡都不放心。所以就把自己的肚子剖開，把珍珠藏在肚子裡面，就這麼一命鳴呼。」侍臣們說：「為了貪圖財寶而損傷自己的性命，這人實在可笑！」唐太宗聽了就說：「你們不用笑他的愚蠢行為，現今那些作官的人，不顧性命貪贓枉法，死了以後連子孫都受辱；作皇帝的追求享受，因而亡國，他們的行為，不就和那貪財的人一樣的愚蠢可笑嗎？」後來「剖腹藏珠」這句成語就從這裡演...
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膽驚心顫
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此處所列為「心驚膽戰」之典故說明，提供參考。「心驚膽戰」這個成語是用來形容十分驚慌害怕，典源出自〈維摩詰經講經文〉。其中有一段敘述維摩詰假稱身患疾病，藉著眾人來探視他時，得以教化眾生。釋迦世尊也派他的弟子前去探視，但是大家都因為維摩詰的辯才太了得，沒有人想要代表去探視。於是世尊要彌勒菩薩去探視維摩詰，彌勒菩薩回答世尊說：「世尊，我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時，維摩居士的對我的一段反論，現場的人聽了後，都同時證入無生法忍的境界。當時，我覺得十分慚愧，憂慮惶恐，對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了，所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士，...
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擔驚受恐
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處於驚恐害怕的狀態。元．武漢臣《生金閣》第一折：「我便似阮嗣宗慟哭在窮途，早知道這般的擔驚受恐，我可也圖甚麼衣紫拖朱。」也作「耽驚受怕」、「擔驚受怕」。
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貓頭鷹博士