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源殊派異     
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水流的源頭不同,其流向也就各異。比喻學派、學說自成系統,各不相干。宋.吳自牧《夢錄.卷一二.浙江》:「源殊派異,無所適從,索隱探微,宜伸確論。」
骨董行     
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買賣古器物的店鋪。宋.吳自牧《夢錄.卷一三.團行》:「如買賣七寶者謂之骨董行。」
昌圖縣     
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縣名。境內有南滿鐵路經過,另有鐵路聯絡中長鐵路。農產有高、大豆和玉米。畜牧業亦盛。
鐐鑪     
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一稱古代的茶器。以銅或鐵鑄成,形狀像古鼎。宋.魏泰《東軒筆錄》卷一:「艇中唯有一卒司鐐鑪,世謂之茶酒司。」宋.吳自牧《夢錄.卷三.皇帝初九日聖節》:「御前頭籠鐐鑪,供進茶酒器皿等。」也稱為「燎爐」、「鐐灶」。
弔取     
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調取、提取。宋.吳自牧《夢錄.卷二.諸州府得解士人赴省闈》:「如卷子考中,發過別房覆考,如稱眾意,方呈主文,卻于謄錄所弔取真卷,點對批取,定奪魁選。」清.徐珂《清稗類鈔.獄訟類.吳墨謙為人釋訟》:「今此契折紋,與蛀穴參差,殊不可解,祈明府弔取藏券之器以對之,則情偽畢現矣。」
細旦     
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宋代時,在元宵節有舞隊之戲,其中喬妝為女子的男性稱為「細旦」。宋.吳自牧《夢錄.卷一.元宵》:「細旦戴花朵,肩珠翠冠兒,腰肢纖裊,宛若婦人。」
發諢子     
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演出滑稽的戲耍。宋.吳自牧《夢錄.卷三.宰執親王南班百官入內上壽賜宴》:「第四盞進御酒,宰臣百官各送酒,歌舞並同前。教樂所伶人,以龍笛腰鼓發諢子。」
保德縣     
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縣名。位於山西省省境西北與陝西省交界處,縣治濱黃河東岸,境內出產高、玉蜀黍、麥等。
死臨侵     
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痴呆、沒生氣的樣子。元.馬致遠《黃夢》第二折:「赤緊的併贓拿賊。你看他死臨侵不敢把頭查。」元.范康《竹葉舟》第三折:「唬的你戰兢兢,似楚囚,死臨侵,一命休。」也作「廝淋浸」。
喝探     
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宋代天子宿於齋殿時,殿門外的禁衛士兵巡邏警戒時,喝聲相問,稱為「喝探」。宋.吳自牧《夢錄.卷五.駕出宿齋殿》:「更有裹綠小帽,服錦絡縫寬衫士兵,十餘人作一隊,各執銀裹頭黑漆杖子,謂之『喝探士兵』,聚首而立,凡十數隊。」
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