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鄒族
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目錄1 鄒族（Tsou）2 分布3 親族系統：父系社會4 收成祭（Homeyaya）5 凱旋祭／戰祭（Mayasvi）6 成年禮7 關鍵字8 參考資料 鄒族（Tsou） 分布鄒族最初的居住地區較廣，後來從玉山附近向西遷徙，繞經嘉義一代平原而到達阿里山的溪谷中。大致分布於嘉義縣、南投縣、高雄縣等地。（註一P.028）（註二P.32）（註三P.025） 親族系統：父系社會 收成祭（Homeyaya）收成祭是屬於家族性的祭典，在每年的小米收割完後舉行，大約在七、八月左右。收成祭主要祭祀小米神，目的是感謝小米神對農作的照顧，並藉...
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欐
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屋梁。《玉篇．木部》：「欐，梁棟名。」《列子．湯問》：「餘音繞梁欐，三日不絕。」
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圍牆
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圍繞在四周，用來劃分界限的牆壁。通常用磚頭、水泥、鐵欄或竹籬做成。[例]貓兒的動作靈活，咻的一下便跳過圍牆了。
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棉花糖
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先將砂糖加熱成漿，再用機器將其快速轉動，拉成糖絲，纏繞在竹棒上的零嘴，外觀像似一團棉絮，故稱為「棉花糖」。
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縊死
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以繩索繞緊脖子而死。《三國演義》第一九回：「操令將呂布縊死，然後梟首。」《初刻拍案驚奇》卷七：「玄宗幸蜀，六軍變亂，貴妃縊死，乃有應驗。」
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大氣層
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環繞地球的一層氣體，厚度約500公里。依據溫度變化，可將其垂直劃分為對流層、平流層、中氣層及增溫層。對流層為最低的一層，溫度隨高度遞減。此外，由於地心引力的關係，空氣的濃度離地表愈遠愈稀薄。[例]大氣層供給空氣給生物呼吸，並保護了地球上成千上萬的生命。
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接應不暇
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此處所列為「應接不暇」之典故說明，提供參考。南朝劉義慶的《世說新語》一書，記載漢至東晉間的軼事瑣語。其中有一篇描述晉代書法家王獻之對浙江會稽山一帶優美風景的讚美。王氏說：「從北邊的山陰縣出發，一路上群山層疊，雲霧繚繞，松柏挺立，潭湖清澈，又有瀑布傾瀉而下，美景多得看不完，讓人無法一一觀賞。」後來「應接不暇」就被用來形容景物繁多，來不及觀賞，亦用於比喻事情繁忙，難以應付。
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明月入懷
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語本南朝宋．鮑照〈代淮南王〉詩：「朱城九門門九開，願逐明月入君懷。」比喻人心胸開闊明朗。唐．溫庭筠〈醉歌〉詩：「朔風繞指我先笑，明月入懷君自知。」
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寧走十步遠，不走一步險
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（諺語）寧願多用點時間走正道，也不要冒險走捷徑。形容人謹慎穩當，不願貪小便宜。《三俠五義》第一一○回：「偺們與其涉險，莫若繞遠。俗語說的好：『寧走十步遠，不走一步險。』」
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潘岳
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人名。（？～西元300)字安仁，西晉中牟（今河南省中牟縣東）人。美姿儀，出洛陽道，婦人嘗縈繞投果。為文詞藻絕麗，尤長於哀誄，有悼亡詩，為世傳誦。後孫秀誣以謀反，族誅。也稱為「潘河陽」、「潘安」。
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貓頭鷹博士