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惡勞樂佚     
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.卷八二.方術列傳下.郭玉》:「其為療也,有四難焉:自用意而不任臣,一難也;將身不謹,二難也;骨節不,不能使藥,三難也;好逸惡勞,四難也。」
灶上騷除     
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清掃灶頭。比喻極易辦到。《史記.卷八七.李斯傳》:「夫以秦之,大王之賢,由灶上騷除。足以滅諸侯,成帝業,為天下一統,此萬世之一時也。」
付托     
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交付委託。《元史.卷三八.順帝本紀一》:「陛下春秋鼎盛,宜思文皇付托之重,致天下於隆平。」《初刻拍案驚奇》卷一四:「丁戌見盧傾心付托時,也是實心應承,無有虛謬。」
長驅深入     
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烽燧,然後敢牧馬。夫匈奴獨可以威服,不可以仁畜也。今以中國之盛,萬倍之資,遣百分之一以攻匈奴,譬猶以弩射且潰之癰也,必不留行矣。若是,則北發月氏可得而臣也。臣故曰擊之便。」安國曰:「不然。臣聞用兵者以飽待饑,正治以待其亂,定舍以待其勞,故接兵覆眾,伐國墮城,常坐而役敵國,此聖人之兵也。且臣聞之,衝風之衰,不能起毛羽;弩之末1>,力不能入魯縞2>。夫盛之有衰,猶朝3>之必莫4>也。今將卷甲輕舉,深入長敺,難以為功;從行則迫脅,衡行則中絕,疾則糧乏,徐則後利,不至千里,人馬乏食。兵法曰:『遺人獲也。』意者有它繆巧可以禽之,則臣不知也;不然,則未見深入之利也。臣故曰勿擊便。」 〔注解〕 (1)...
強圉     
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1.豪強多力。《楚辭.屈原.離騷》:「澆身被服強圉兮,縱欲而不忍。」漢.王逸.注:「強圉,多力也。」也作「圉」、「禦」。
赴難如歸     
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不撓富貴,臣不如東郭牙,請立以為大諫之官。此五子者,夷吾一不如,然而以易夷吾,夷吾不為也。君若欲治國兵,則五子者存矣;若欲霸王,夷吾在此。」桓公曰:「善。」 〔注解〕 (1) 盡地之利:據新編諸子集成本《管子》原作「多眾盡地之利」,義難解。或疑「多眾」為衍文,今據刪。 (2) 廣牧:廣大的牧地。 (3) 結轍:車子的軌跡交錯。車不結轍,喻善於指揮戰車,使戰車不亂。 (4) 旋踵:轉身,指畏縮退後。士不旋踵,指戰士不退縮。 (5) 鼓:激勵、使振作。 (6) 王子城父:春秋時齊國人,生卒年不詳,惠公時大夫,善於領兵。
分文不直     
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此處所列為「一錢不值」之典源,提供參考。 《史記.卷一○七.魏其武安侯列傳》夏,丞相取燕王女為夫人,有太后詔,召列侯宗室皆往賀。魏其侯過灌夫,欲與俱。夫謝曰:「夫數以酒失得過丞相,丞相今者又與夫有郤。」魏其曰:「事已解。」與俱。飲酒酣,武安起為壽,坐皆避席伏。已魏其侯為壽,獨故人避席耳,餘半膝席。灌夫不悅。起行酒,至武安,武安膝席曰:「不能滿觴。」夫怒,因嘻笑曰:「將軍貴人也,屬之!」時武安不肯。行酒1>次至臨汝侯,臨汝侯方與程不識耳語,又不避席2>。夫3>無所發怒,乃罵臨汝侯曰:「生平毀4>程不識不直5>一錢,今日長者為壽,乃效6>女兒呫囁7>耳語!」武安謂灌夫曰:「程李俱東西宮衛尉,今眾...
先聲後實     
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作戰時先以聲勢壓倒敵人,然後再以實力交戰。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「兵固有先聲而後實者,上之謂也。」《周書.卷三五.崔猷傳》:「夫兵者,務在先聲後實,故能百戰百勝,以弱為也。」也作「後實先聲」。
心算     
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1.計劃、籌劃。晉.潘岳〈楊荊州誄〉:「多才豐藝,記洽聞,目睇毫末,心算無垠。」
當官     
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做官、擔任官職。《左傳.文公十年》:「當官而行,何之有?」元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一六.陶氏二譜.永初元年庚甲》:「秉直司聰,于惠百里。此乃當官無疑。」
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