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堶
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古代拋擲遊戲用的磚瓦。《玉篇．土部》：「堶，飛磚也。」宋．梅堯臣〈依韻和禁煙近事之什〉詩：「窈窕踏歌相把袂，輕浮賭勝各飛堶。」
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棄觚
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觚，古代寫字用的竹簡。棄觚指拋棄文字工作。《西京雜記》卷三：「傅介子年十四，好學書，嘗棄觚而嘆曰：『大丈夫當立功絕域，何能坐事散儒。』後卒斬匈奴使者，還拜中郎。復斬樓蘭王首，封義陽侯。」
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兩性教育
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目錄1 一、兩性均等觀的陶冶2 二、互相尊重3 三、相處之道4 關鍵字5 參考資料: 一、兩性均等觀的陶冶1. 拋棄男尊女卑的刻板印象。2. 男女生的意見同等重要。3. 依照「性向」去發展自己的潛能，而不是按照「性別」。4. 不要有誰大誰小的爭執。5. 男女之間的感情，不是某方依賴誰，而是互相依賴。 二、互相尊重1. 尊重異性的身體，不故意觸摸。2. 尊重彼此不同的想法。3. 不用髒言髒語怒罵異性。4. 不要專挑異性缺陷加以醜化。5. 尊重異性的隱私權。 三、相處之道1. 去除「保持距離，以策安全」的錯誤觀念。2. 男女...
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涕泗交頤
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頤，下巴。涕泗交頤指鼻涕眼淚流滿臉頰。形容哭得很傷心。宋．陳亮〈祭徐子宜內子宋氏恭人文〉：「男拋未下，女失所依，矧姑鐘愛，涕泗交頤。」
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組綬
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用來繫印環等物的絲帶。《禮記．玉藻》：「天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬。」唐．白居易〈罷府歸舊居〉詩：「腰間拋組綬，纓上拂塵埃。」
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接木移花
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此處所列為「移花接木」之典源，提供參考。 ※《初刻拍案驚奇．卷三五》宋時汴梁曹州曹南村周家莊上有個秀才，姓周名榮祖，字伯成，渾家張氏。……那榮祖學成滿腹文章，要上朝應舉。他與張氏生得一子，尚在襁褓，乳名叫做長壽。只因妻嬌子幼，不舍得拋撇，商量三口兒同去。他把祖上遺下那些金銀成錠的，做一窖兒埋在後面牆下。……陳德甫叫出長壽來，三人抱頭哭不住。分付道：「爹娘無奈，賣了你，你在此可也免了些飢寒凍餒，只要曉得人事，敢這家不虧你，我們得便來看你就是。」小孩子不捨爹娘，吊住了，只是哭。陳德甫只得去買些果子來哄住了他，騙了他進去。周秀才夫妻自去了。那賈員外過繼了個兒子，又且放著刁勒1>買的，不費大錢，自得其...
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玉碎香殘
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比喻女子死亡。清．洪昇《長生殿》第二七齣：「玉碎香殘荒郊臥，雲拋雨斷重泉墮。」也作「香銷玉沉」。
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飛土逐肉
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拋擲土丸以驅逐禽獸。漢．趙曄《吳越春秋．勾踐陰謀外傳》：「孝子不忍見父母為禽獸所食，故作彈以守之，絕鳥獸之害，故歌曰：『斷竹續竹，飛土逐肉』之謂也。」
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節食縮衣
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此處所列為「節衣縮食」之典故說明，提供參考。戰國時代的白圭是著名的商人和經濟專家，因為擅長經商而名滿天下。他最主要的致富理論是「人棄我取，人取我與」，強調經商必須掌握行情和時機。當某種商品因生產過剩而導致低價拋售時，他便大量收購；等到市場缺貨，導致高價索求時，他再賣出。除了能看準時機，逢低買入，逢高賣出，很會經商之外，也是一個非常節儉的人。在《史記》中記載著，白圭對於飲食不講究奢華，十分克制自己的欲望，對於衣服也非常儉樸，總是和奴僕同甘共苦。白圭認為經商不只是追逐財利，還強調商人必須有豐富的知識學養，像伊尹、姜子牙一樣有謀略，像孫武、吳起用兵那樣果斷，像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、...
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曲射炮
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射程高而曲，彈道成拋物線的一種火炮。如迫擊炮、榴彈炮等。
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貓頭鷹博士