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日出三竿
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太陽已上升到三根竹竿相接的高度。表示時候不早。唐．劉禹錫〈竹枝詞〉九首之四：「日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈。」《歧路燈》第九二回：「早晨醒時便起，不是一定要日出三竿，學那高僧出定的的功課。」也作「日上三竿」。
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嘗膽臥薪
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太王之子泰伯居吳，武王克殷，封其後為諸侯。從秦伯十九世而至壽夢，吳始益大，僭號稱王。故地在今江蘇省無錫縣。及春秋末傳到夫差，為越王句踐所滅。
(2) 越：周代諸侯國，姒姓。建都於會稽。曾占有今江蘇､浙江及山東的一部分，後為楚所滅。
(3) 句踐：春秋時越王，生卒年不詳。為吳王夫差所敗，困於會稽，屈膝求和。歸國後，任用文種、范蠡，臥薪嘗膽，矢志復仇，終於興兵滅吳，並渡淮水，會諸侯，受方伯之命，稱霸江淮間，名震中國。或作「勾踐」。
(4) 反：通「返」，回來。
(5) 膽：一般解為動物之膽囊，或以為當指具苦味之膽草。
(6) 嘗：同「嚐」，用口辨別滋味。
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華翰
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尊稱他人的來信。唐．劉禹錫〈謝竇相公啟〉：「每奉華翰，賜之衷言。」《西遊記》第一七回：「正來進拜，不期路遇華翰，見有『佛衣雅會』，故此急急奔來，願求見見。」也稱為「華箋」、「華札」。
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杜秋娘
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養成一副有膽識的個性，並立志要作一個有所作為的君王。眼看時機即將成熟，杜秋娘周密籌畫，與朝中宰相宋申錫密切配合，企圖一舉除掉王守澄的宦官勢力，廢掉文宗，把李湊推上皇帝寶座。 無奈宦官的耳目眾多，雖然杜秋娘的計畫十分隱秘，仍然被王守澄有所探知。好在沒有什麼把柄落在他們手中，自然不便嚴加處置，結果是李湊貶為庶民，宋申錫則謫為江州司馬，而杜秋娘也削籍為民，放歸故鄉，結束了她這一段絢彩的“折花”歲月。 自古女子的命運多掌握在別人手中，而出身微賤的杜秋娘...
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綆
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汲水所用的繩子。《左傳．襄公九年》：「具綆缶，備水器。」晉．杜預．注：「綆，汲索。」唐．劉禹錫〈武陵觀火詩〉：「操綆不暇汲，循牆還避踰。」
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一夢南柯
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委以周、田13>，郡中大理。自守郡二十載，風化廣被，百姓歌謠，建功德碑，立生祠宇。王甚重之，賜食邑，錫爵位14>，居臺輔15>。周、田皆以政治著聞，遞遷大位。生有五男二女。男以門蔭16>授官，女亦娉於王族，榮耀顯赫，一時之盛，代莫比之。……是月，司憲周弁疽發背，卒。生妻公主遘疾，旬日17>又薨18>。生因請罷郡，護喪赴國。王許之。便以司農田子華行南柯太守事。……生自恃守郡多年，曾無敗政，流言怨悖，鬱鬱不樂。王亦知之，因命生曰：「姻親二十餘年，不幸小女夭枉，不得與君子偕老，良用痛傷。」夫人因留孫自鞠育19>之。又謂生曰：「卿離家多時，可暫歸本里，一見親族。諸孫留此，無以為念。後三年，當令迎生。」...
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夔州
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，臨大節而不奪」的忠君愛國思想而改名奉節縣沿用至今。歷史上許多著名的詩人李白、杜甫、蘇軾、陸遊、劉禹錫等都在上留下許多的詩篇，因此奉節又享有「詩城」的美譽。據地方誌所載，奉節城址曾先後五遷，大致不出今奉節與夔門之間的沿江兩岸，包括今白帝城在內。今址爲宋代所遷，以後再無變動。其城依山面江，周長六里，原有五座城門，並各有題額，東門爲「瞿塘天險」、西門爲「全蜀咽喉」、 大南門爲「縱目」、小南門爲「觀瀾」、北門爲「肅威」；均爲明朝成化十年（西元一四七四年）所築，至今已有五百多年歷史。現在只保存有大小兩座南門。大南門是入城的主要通...
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坐馳
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2.神往。唐．劉禹錫〈汝州上後謝宰相狀〉：「印綬所拘，不獲拜謝。瞻望德宇，精誠坐馳。」
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浮光略影
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嚴羽《滄浪詩話．詩辯》的原文作「如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象」。
(4) 劉夢得：劉禹錫（西元７７２∼８４６），字夢得，唐彭城人。貞元九年進士，後為監察御史。因與柳宗元參加以王叔文為首的政治革新運動失敗，被貶為朗州司馬。晚年時，曾為太子賓客，故亦稱為劉賓客。劉氏擅長詩文，當時與白居易為好友，詩名相若。
(5) 興在象外：感興存在於表象之外。興，音ㄒ｜ㄥˋ。詩六義之一，先言他物以引領所詠之事的詩歌作法。
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平民
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1.普通人民。《書經．呂刑》：「蚩尤惟始作亂，延及于平民。」《文選．潘勗．冊魏公九錫文》：「侵我三州，延于平民。」
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貓頭鷹博士