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循序漸進     
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道者又皆良有司1>，操數寸之管，書盈尺2>之紙，高可以釣爵位，循次而進，亦不失萬一於甲科3>；今乃乘不測之舟，入無人之地，以相從問文章為事。身勤而事左，辭重而請約，非計之得也。雖使古之君子，積道藏德遁其光而不曜，膠其口而不傳者，遇足下之請懇懇，猶將倒廩傾囷，羅列而進也，若愈之愚不肖，又安敢有愛於左右哉！ 〔注解〕 (1) 有司：指官吏。古時設官分職，職有專司，故稱為「有司」。 (2) 盈尺：長滿一尺，比喻不長。 (3) 甲科：唐代考試科目名。唐初明經有甲、乙、丙、丁四科，唐宋進士分甲、乙科。
披荊斬棘     
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能及。……臣以遭遇，託身聖明，在傾危溷殽之中，尚不敢過差，而況天下平定，上尊下卑，而臣爵位所蒙，巍巍不測乎？誠冀以謹敕，遂自終始。見所示臣章，戰慄怖懼。伏念明主知臣愚性，固敢因緣自陳。」詔報曰：「將軍之於國家，義為君臣，恩猶父子。何嫌何疑，而有懼意？」六年春，異1>朝京師。引見，帝謂公卿曰：「是我起兵時主簿2>也。為吾披荊棘，定關中4>。」既罷，使中黃門賜以珍寶、衣服、錢帛。詔曰：「倉卒無蔞亭豆粥，虖沱河麥飯，厚意久不報。」異稽首謝曰：「臣聞管仲謂桓公曰：『願君無忘射鉤，臣無忘檻車。』齊國賴之。臣今亦願國家無忘河北之難，小臣不敢忘巾車之恩。」 〔注解〕 (1) 異：馮異（？∼西元３４），字公...
安     
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2.穩定的、靜止的。如：「生活安穩」。唐．楊烱〈渾天賦〉：「故知天常安而不動，地極深而不測。」
天馬行空     
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01.明．謝榛《四溟詩話》卷二：「（律詩）即當擺脫常格，敻出不測之語。若天馬行空，渾然無跡。」
千鈞一髮     
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一樣大。〔參考資料〕 《漢書．卷五一．賈鄒枚路傳．枚乘》夫以一縷之任，係千鈞之重，上縣無極之高，下垂不測之淵，雖甚愚之人，猶知哀其將絕也。
食古不化     
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※清．閻爾梅〈破山和尚語錄序〉（據《白耷山人文集．卷上》引）是以善知識之示人也，欲其要言不煩也，而又欲其無漏；欲其匪夷所思也，而又欲其近情；欲其無之非是也，而又欲其當機；欲其玅理現前也，而又欲其不測1>。親切則恐其不文也；艱深則恐其不入也；痛快恐其不蘊藉2>也；依違3>恐其不創獲也；驚人恐其不根4>也；援古5>恐其食生不化也；駢麗6>恐其不虛微也。今試取破山之《語錄》讀之，數者曾有一於此乎？典謨雅頌，當時無慮數千萬帙，今之所存僅尼父既刪之後數卷耳。 〔注解〕 (1) 不測：不能預料。 (2) 蘊藉：含蓄不外露。 (3) 依違：順從或違背，猶疑不能作決斷。 (4) 不根：沒有根據。 (...
出言不遜     
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則為此感到羞愧，為推卸責任，反而誣陷張郃，說他因為袁軍失敗而感到高興，說話傲慢無禮。張郃因為害怕遭到不測，便憤而投奔曹操。
滔滔不絕     
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天合。滔滔何窮，漫漫安竭！創古迄今，舳艫相接。思盡波濤，悲滿潭壑。煙歸八表，終為野塵。而是注集，長寫不測，修靈浩蕩，知其何故哉！
荷     
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1.用肩膀扛著。如：「荷鋤」、「荷槍」。《漢書．卷五二．竇田灌韓傳．灌夫》：「身荷戟，馳不測之吳軍。」
詳     
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1.審察議斷。《書經．蔡仲之命》：「詳乃視聽。」《資治通鑑．卷七七．魏紀九．元帝景元元年》：「禍殆不測，宜見重詳。」
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