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重典     
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1.傳統法中係指嚴峻的法令。《周禮.秋官.大司寇》:「刑亂國,用重典。」《漢書.卷二三.刑法志》:「一曰刑新邦用輕典;二曰刑平邦用中典;三曰刑亂邦用重典。」
蕩產傾家     
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用盡全部的家產。明.楊珽《龍膏記》第一八齣:「儘他萬千掗杷,亂國家使些奸詐,少不得蕩產傾家,能幾日妝孤做大。」也作「傾家蕩產」。
一顧傾人     
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語義,早在《詩經》中就已經見到。《詩經.大雅.瞻卬》有「哲婦傾城」這樣的句子,意思是「婦人多謀深慮乃亂國」,此處「傾城」,便是「傾覆邦國」義。後來「傾國傾城」的成語,語意轉變,專以形容女子的美艷。
一貌傾城     
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語義,早在《詩經》中就已經見到。《詩經.大雅.瞻卬》有「哲婦傾城」這樣的句子,意思是「婦人多謀深慮乃亂國」,此處「傾城」,便是「傾覆邦國」義。後來「傾國傾城」的成語,語意轉變,專以形容女子的美艷。 此處所列為「傾國傾城」之典故說明,提供參考。
陵替     
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敗壞。多指綱紀廢弛,尊卑失序。《南齊書.卷三.武帝本紀》:「三季澆浮,舊章陵替。」《三國演義》第三七回:「伏睹朝廷陵替,綱紀崩催,群雄亂國。」
化日光天     
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四九.王充王符仲長統列傳.王符》裡所收錄王符《潛夫論.愛日》:「化國之日舒以長,故其民閑暇而力有餘;亂國之日促以短,故其民困務而力不足。」意思是說在政治清明、有教化的國家,人民的生活過得安閒舒適,所以有餘力的時間去做自己想做的事;在沒有教化的亂國,人民的生活過得緊張急迫,人民忙於勞務而沒有足夠的力氣去做自己想做的事;這裡的「化國」在《潛夫論》中本作「治國」,唐人避高宗李治諱改。後來這兩個詞語被合成「光天化日」本指政治清明,承平無事的時代。《儒林外史》第一九回:「廣放私債,毒害良民,無所不為。如此惡棍,豈可一刻容留於光天化日之下!」後亦用「光天化日」指在大白天裡,人人都看得清楚的場合。如《西遊記...
謝枋得     
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初心,最後被騙北行以絕粒誓死不仕元朝,《宋史.謝枋得傳》對其個性有此描述:「性好直言,一與人論古今治亂國家事,必掀髥抵几,跳躍自奮,以忠義自任。」謝枋得宋亡前後皆能秉持忠義之心不搖,且為忠義而死,是忠臣義士中的表率,現存詩作99首。
國典     
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一國的典章制度。《三國演義》第一○七回:「今大將軍曹爽,背棄顧命,敗亂國典。」
白氣     
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白色的煙氣。古以為兵事的徵兆。《漢書.卷八五.谷永傳》:「白氣起東方,賤人將興之表也。」《三國演義》第六回:「見紫微垣中白氣漫漫,堅歎曰:『帝星不明,賊臣亂國,萬民塗炭,京城一空!』言訖,不覺淚下。」
三典     
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輕、中、重三種刑法法典。《周禮.秋官.大司寇》:「掌建邦之三典,以佐王刑邦國,詰四方。一曰刑新國用輕典,二曰刑平國用中典,三曰刑亂國用重典。」
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