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餘霞成綺     
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形容彩霞景象絢麗。《文選.謝朓.晚登三山還望京邑詩》:「餘霞散成綺,澄江靜如練。」亦借以比喻文章的結尾有含蓄不盡的妙趣。
飛甍     
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甍,屋脊。「飛甍」比喻高大的屋宇。南朝宋.鮑照〈詠史詩〉:「京城十二衢,飛甍各鱗次。」《聊齋志異.卷六.山市》:「無何,見宮殿數十所,碧瓦飛甍,始悟為山市。」
狗續貂尾     
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此處所列為「狗尾續貂」之典源,提供參考。 《晉書.卷五九.趙王倫列傳》倫1>從兵五千人,入自端門,登太極殿,滿奮、崔隨、樂廣進璽綬2>於倫,乃僭即帝位,大赦,改元建始。是歲,賢良方正直言、秀才、孝廉、良將皆不試;計吏及四方使命之在京邑者,太學生年十六以上及在學二十年,皆署吏;郡縣二千石令長赦日在職者,皆封侯;郡綱紀並為孝廉,縣綱紀為廉吏。以世子荂為太子,馥為侍中、大司農、領護軍、京兆王,虔為侍中、大將軍領軍、廣平王,詡為侍中、撫軍將軍、霸城王,孫秀為侍中、中書監、驃騎將軍、儀同三司,張林等諸黨皆登卿將,並列大封。其餘同謀者咸超階越次3>,不可勝紀,至於奴卒廝役4>亦加以爵位。每朝會,貂蟬5>盈...
可見     
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1.可以看見、看得到。《易經.乾卦》:「《文言》曰:君子以成德為行,日可見之行也。」南朝齊.謝朓〈晚登三山還望京邑〉詩:「白日麗飛甍,參差皆可見。」
天姿國色     
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此處所列為「國色天香」之典源,提供參考。 ※#唐.李濬《松窗雜錄》1>大和、開成中,有程修己者,以善畫得進謁。修己始以孝廉召入籍,故上不甚以畫者流視之。會春暮內殿賞牡丹花,上頗好詩,因問修己曰:「今京邑傳唱牡丹花詩誰為首出?」修己2>對曰:「臣嘗聞公卿間多吟賞中書舍人3>李正封4>詩曰:「天香夜染衣,國色朝酣酒。」上聞之,嗟賞移時。楊妃方恃恩寵,上笑謂賢妃曰:「□鏡臺前宜飲以一紫金盞酒,則正封之詩見矣。」 〔注解〕 (1) 典故或見於唐.白居易〈山石榴花十二韻〉詩。 (2) 修己:程修己(?∼西元863),字敬立,唐冀州人。從周昉學畫數十年,傳其妙訣。並以畫藝獲召入宮,甚得恩寵。尤精山水、...
天香國色     
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此處所列為「國色天香」之典源,提供參考。 ※#唐.李濬《松窗雜錄》1>大和、開成中,有程修己者,以善畫得進謁。修己始以孝廉召入籍,故上不甚以畫者流視之。會春暮內殿賞牡丹花,上頗好詩,因問修己曰:「今京邑傳唱牡丹花詩誰為首出?」修己2>對曰:「臣嘗聞公卿間多吟賞中書舍人3>李正封4>詩曰:「天香夜染衣,國色朝酣酒。」上聞之,嗟賞移時。楊妃方恃恩寵,上笑謂賢妃曰:「□鏡臺前宜飲以一紫金盞酒,則正封之詩見矣。」 〔注解〕 (1) 典故或見於唐.白居易〈山石榴花十二韻〉詩。 (2) 修己:程修己(?∼西元863),字敬立,唐冀州人。從周昉學畫數十年,傳其妙訣。並以畫藝獲召入宮,甚得恩寵。尤精山水、...
鄒魯     
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1.孔子為魯人,孟子為鄒人,故稱文教鼎盛的地方為「鄒魯」。《莊子.天下》:「其在於詩書禮樂者,鄒魯之士,搢紳先生,多能明之。」唐.孟浩然〈書懷貽京邑同好〉詩:「維先自鄒魯,家世重儒風。」
直道而行     
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以公正無私的態度處事。《論語.衛靈公》:「斯民也,三代之所以直道而行也。」《隋書.卷六二.梁毗傳》:「毗既出憲司,復典京邑,直道而行,無所迴避。」
國色天姿     
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此處所列為「國色天香」之典源,提供參考。 ※#唐.李濬《松窗雜錄》1>大和、開成中,有程修己者,以善畫得進謁。修己始以孝廉召入籍,故上不甚以畫者流視之。會春暮內殿賞牡丹花,上頗好詩,因問修己曰:「今京邑傳唱牡丹花詩誰為首出?」修己2>對曰:「臣嘗聞公卿間多吟賞中書舍人3>李正封4>詩曰:「天香夜染衣,國色朝酣酒。」上聞之,嗟賞移時。楊妃方恃恩寵,上笑謂賢妃曰:「□鏡臺前宜飲以一紫金盞酒,則正封之詩見矣。」 〔注解〕 (1) 典故或見於唐.白居易〈山石榴花十二韻〉詩。 (2) 修己:程修己(?∼西元863),字敬立,唐冀州人。從周昉學畫數十年,傳其妙訣。並以畫藝獲召入宮,甚得恩寵。尤精山水、...
隱名埋姓     
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即「隱姓埋名」。見「隱姓埋名」條。01.元.李愛山〈壽陽曲.離京邑〉曲:「離京邑,出鳳城,山林中隱名埋姓。」
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