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義盡仁至     
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即「仁至義盡」。見「仁至義盡」條。01.清．王省山〈吳中吟〉詩：「聖人治天下，權衡本經濟。上重天庾供，下為民生計。二者不偏廢，義盡仁亦至。」
治喪     
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辦理喪事。《漢書．卷七二．龔舍傳》：「使者、太守臨斂，賜複衾祭祠如法。門人衰絰治喪者百數。」《儒林外史》第七回：「當下苟員外拗不過，只得聽他告了假，一同來家，替太夫人治喪。」
驛站     
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古時為傳遞文書而設供人馬休息的處所。《清會典．卷六九六．兵部．郵政．驛禁一》：「如果騷擾驛站，經過地方官詳報，該督撫據實奏聞，朕必將騷擾驛站之人治罪。」也稱為「館驛」。
口訣     
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1.容易背誦上口的要訣。如：「珠算口訣」。《老殘遊記》第一回：「所以這老殘就拜他為師，學了幾個口訣，從此也就搖個串鈴替人治病餬口去了。」
流行     
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1.散布、傳播。《孟子．公孫丑上》：「德之流行，速於置郵而傳命。」《三國演義》第一回：「中平元年正月內，疫氣流行，張角散施符水，為人治病。」
蒙古大夫     
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2.（歇後語）惡治。意謂醫術不精的人，替人治病沒有醫理根據，恐有誤診。如：「我不想給那先生看病，擔心他是『蒙古大夫──惡治』。我怕小命會沒了。」
循表涉澭     
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泳。」孩子的父親儘管很會游泳，那孩子難道就一定也很會游泳嗎？用這種方法處理事情，也必然是荒謬的。楚國人治理國家，就有點像這種情況。 補充相似詞：荊人涉澭 實例做事情的方法如果是循表涉澭，那麼結果將會事倍功半。 參考資料http://tc.wangchao.net.cn/baike/detail_315165.html
醫生     
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替人治病的人。《儒林外史》第三二回：「這幾日，婁太爺的病漸漸有些重起來了，杜少卿又換了醫生來看。」《紅樓夢》第六九回：「醫生要大膽，須得請奶奶將金面略露露，醫生觀觀氣色方敢下藥。」也稱為「醫師」。
法治國     
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，進而著手處理有關社會正義及安全等問題。形式法治國到實質法治國在十九世紀初的君主專制下，人民為了反對人治而提倡法治，認為國家一切必須完全依照法律而為，強調法律是完美的，人民無論如何都須要遵守法律，強調惡法亦法。而後到第二次世界大戰後，以德國納粹的經驗來看，國家在社會中仍然有可能戕害人民，以國家強制力對人民施以失當的做法，因而開始思考實質的法律意義，強調惡法非法。（註2） 參考書目註1: 許育典，《人權、民主與法治：當人民遇到憲法》，台北：元照。註2: 許育典，《憲法》，台北：元照。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)...
信口開合     
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此處所列為「信口開河」之典故說明，提供參考。「信口開河」原或作「信口開合」。本指任由嘴巴開合，不加思索地隨口說出。此語常見於元代戲曲中。例如關漢卿的《魯齋郎》離劇，提到宋朝時侯，有個惡霸魯齋郎，他依仗著官威權勢，到處橫行不法，由於皇上對他十分寵幸，因此無人治得了他。魯齋郎先是霸佔了銀匠李氏之妻，李姓銀匠因告狀無門，而昏倒在路旁，被張珪救起，兩人因而結拜為兄弟。後來有一天魯齋郎遇見了張珪之妻，見其妻貌美，心生貪念，於是又逼張珪將妻子送給他，然後再將李銀匠之妻賜與張珪為妻。後來李銀匠找張珪，意外的在張珪家中看到了自己的妻子，兩人相擁痛哭。張珪眼看別人夫妻重聚，而自己卻妻離子散，於是心灰意冷，將家產...
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