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山神
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掌管山岳的神。《後漢書．卷八六．南蠻西南夷傳．西南夷傳》：「是時郡尉府舍皆有雕飾，畫山神海靈奇禽異獸，以眩耀之，夷人益畏憚焉。」《三國演義》第八九回：「吾乃本處山神，奉伏波將軍之命，特來指引。」
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衰當益壯
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，主掌軍事。
(3) 援：馬援（西元前１４∼西元４９），字文淵，東漢茂陵人。初依隗囂，後歸光武，拜伏波將軍，平交趾。世稱「馬伏波」。
(4) 北地：北方邊塞地區。
(5) 隴漢：指與漢朝交界的西方地區。隴，音ㄌㄨㄥˇ，甘肅省的簡稱。
(6) 斛：音ㄏㄨˊ，量詞。古代計算容量的單位。
(7) 施賑：施捨財物救濟貧苦之人。賑，音ㄓㄣˋ。
(8) 班：分送。
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浮薄
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不誠實而又輕薄。《後漢書．卷二四．馬援列傳》：「保仇人上書，訟保為行浮薄，亂群惑眾，伏波將軍萬里還書以誡兄子，而梁松、竇固以之交結，將扇其輕偽，敗亂諸夏。」唐．孟郊〈弔元魯山〉詩其七：「誰能嗣教化，以此洗浮薄。」
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不事邊幅
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」 〔注解〕
(1) 援：馬援（西元前１４∼西元４９），字文淵，東漢茂陵人。初依隗囂，後歸光武，拜伏波將軍，平交趾。世稱「馬伏波」。
(2) 雄雌未定：勝負未定。
(3) 公孫：公孫述（？∼西元３６），字子陽，東漢扶風茂陵人。王莽時起兵，自立為蜀王，都成都。性苛細，察於小事，敢誅殺而不見大體。終被刺傷而身亡，公孫氏盡滅。
(4) 吐哺：吐出口中咀嚼的食物。周公一飯三吐哺，起以接待賢士。後以指殷勤的求取賢士。哺，音ㄅㄨˇ，在口中咀嚼的食物。
(5) 修飾邊幅：比喻講究衣飾儀容或形式小節。邊幅，比喻人的儀容舉止。見「修飾邊幅」。
(6) 如偶人形：指公孫述的儀容衣著與土、木等做成的偶像...
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賈胡
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舊稱經商的胡人。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「伏波類西域賈胡，到一處輒止，以是失利。」《醒世姻緣傳》第三四回：「只見一個人長身闊膀，黑面虯髯，好似西洋賈胡一般走來。」
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不飾邊幅
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」 〔注解〕
(1) 援：馬援（西元前１４∼西元４９），字文淵，東漢茂陵人。初依隗囂，後歸光武，拜伏波將軍，平交趾。世稱「馬伏波」。
(2) 雄雌未定：勝負未定。
(3) 公孫：公孫述（？∼西元３６），字子陽，東漢扶風茂陵人。王莽時起兵，自立為蜀王，都成都。性苛細，察於小事，敢誅殺而不見大體。終被刺傷而身亡，公孫氏盡滅。
(4) 吐哺：吐出口中咀嚼的食物。周公一飯三吐哺，起以接待賢士。後以指殷勤的求取賢士。哺，音ㄅㄨˇ，在口中咀嚼的食物。
(5) 修飾邊幅：比喻講究衣飾儀容或形式小節。邊幅，比喻人的儀容舉止。見「修飾邊幅」。
(6) 如偶人形：指公孫述的儀容衣著與土、木等做成的偶像...
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馬留
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1.馬來人。相傳為馬援南征將士的後裔。唐．段成式《酉陽雜俎．卷四．境異》：「馬伏波有餘兵十家不返，居壽洽縣，自相婚姻，有二百戶，以其流寓，號馬留。」也作「馬流」。
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裹尸馬革
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此處所列為「馬革裹屍」之典故說明，提供參考。「馬革裹屍」原作「馬革裹尸」。「尸」，同「屍」。這是和馬援有關的一句成語。馬援（西元前１４∼西元４９），字文淵，東漢茂陵（今陝西省興平縣東北）人。初依隗囂，後歸光武，拜伏波將軍，平交趾，世稱「馬伏波」。馬援在王莽統治的時候，曾經做過扶風郡的督郵，有一次他負責押解一批犯人，途中他因為同情這些犯人，就擅自釋放了他們，自己也丟了官，逃到北地郡。馬援在那邊以農牧為生，因為經營得法，幾年之後變得相當富裕。但他不願成為一個守財奴，就把財產送給親人朋友。後來馬投靠光武帝，建立了許多的戰功，拜伏波將軍，封為新息侯。公元四四年，馬援已經五十八歲了，有人勸他應該退休，好...
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陳登
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人名。字元龍，東漢下邳人（今江蘇省邳縣故城），生卒年不詳。志量豪邁，深沉有大略，常懷扶世救民的志向，以誅呂布功，拜伏波將軍。
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桂林市
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城市名。舊名臨桂。位於桂江的上游西岸，控制湘桂走廊，是湘桂黔鐵路的大站，工商業發達。風景優美，著名遊覽勝地有獨秀峰、七星岩、象鼻山、疊彩山、蘆笛山、伏波山等。
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貓頭鷹博士