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大張撻伐
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張，施展、運用；撻伐，征討、征伐。「大張撻伐」指以武力大舉討伐。也指對人身進行攻擊、聲討。清．林則徐〈奏穿鼻尖沙嘴疊次轟擊夷船情形摺〉：「是該夷自外生成，有心尋釁，既已大張撻伐，何難再示兵威？」
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自伐
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1.自我戕害。《孟子．離婁上》：「國必自伐，而後人伐之。」
2.自矜、驕傲。《老子》第二二章：「不自伐，故有功；不自矜，故長。」《紅樓夢》第五四回：「他們天天乏了，倒說你們連日辛苦，倒不是那矜功自伐的。」
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殺伐
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1.戰爭。如：「殺伐之氣」、「殺伐之聲」。《隋書．卷二〇．天文志中》：「又為天獄，主殺伐。」
2.殺戮。《後漢書．卷四九．王符傳》：「季世之臣，以諂媚主，不思順天，專杖殺伐。」《三國演義》第二回：「大將軍輔佐新君，不行仁慈，專務殺伐。」
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伐柯
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1.持斧砍伐樹木來作斧柄。比喻遵循原則。《詩經．豳風．伐柯》：「伐柯伐柯，其則不遠。」晉．陸機〈文賦〉：「至於操斧伐柯，雖取則不遠，若夫隨手之變，良難以辭逮。」
2.《詩經．豳風》的篇名。共二章。根據〈詩序〉：「伐柯，美周公也。」或亦指為詠結婚之詩。首章四句為：「伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。」
3.比喻撮合婚姻。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「這幾件東西，奉與姨娘為伐柯之敬。」
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操斧伐柯
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持斧頭砍木以製斧柄，只要按照手中斧柄的長度即可。語本《詩經．豳風．伐柯》：「伐柯伐柯，其則不遠。」唐．孔穎達．正義：「執柯以伐柯，比而視之。舊柯短，則如其短；舊柯長，則如其長，其法不在遠也。」比喻就近取譬。《文選．陸機．文賦．序》：「至于操斧伐柯，雖取則不遠。若夫隨手之變，良難以辭逮。」
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南征北伐
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形容經歷許多戰爭。唐．陳子昂〈為金吾將軍陳令英請免官表〉：「西踰流沙，東絕滄海，南征北伐，無所不至。」唐．柳宗元〈封建論〉：「歷於宣王，挾中興復古之德，雄南征北伐之威，卒不能定魯侯之嗣。」也作「南征北討」、「南征北戰」。
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口伐舌擊
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猶「口誅筆伐」。見「口誅筆伐」條。01.宋．歐陽澈〈上蔣提舉書〉：「剛腸無他，一報君父，視死如歸，故口伐舌擊，決保其折而不沮也。」
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伐毛洗髓
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清除毛髮、洗清骨髓。比喻滌除垢穢，脫胎換骨。見《太平廣記．卷六．東方朔》。清．黃景仁〈浴湯泉〉詩：「我來正值春雨後，桃花淺漲方縈紆；伐毛洗髓欠福命，塵土腸胃聊湔除。」
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〔伐柯〕
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〔伐柯〕是〔詩經．國風．豳〕篇名；舊說認為係讚美周公之詩，如〔毛詩序〕謂：「伐柯，美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。」朱熹〔詩集傳〕與姚際恆〔詩經通論〕亦推測此詩與周公有關，直至方玉潤〔詩經原始〕批判各家舊說稱：「此詩未詳 ，不敢強解。……諸儒之說此詩者，悉牽強支離，無一確切通暢之語，故寧缺之以俟識者。」
〔伐柯〕分為二章，都是興體，若排除舊說陰影，還其本然面目，純就詩文觀之，大意為男女婚姻要憑媒妁之言。 第一章：「伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。」即娶妻必須透過媒人，就如同伐木必須靠斧頭一樣，後人據此稱為人作媒為伐柯或執柄或執柯，稱媒人為伐柯人或執柄人。... |
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伐異黨同
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結合同黨，攻擊異己。《明史．卷二二五．趙煥傳》：「給事中李成名復劾煥伐異黨同，煥遂稱疾篤，堅不起。」也作「黨同伐異」。
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貓頭鷹博士
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