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崇信     
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1.尊崇信仰。《明史.卷三二○.外國傳一.朝鮮傳》:「東海波臣,惟知崇信釋氏,他未遑也。」《初刻拍案驚奇》卷二四:「原來徽州人心性儉嗇,卻肯好勝喜名,又崇信佛事。」
如繭自纏     
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的,不必靠外在修練的,就像沒生病的人何必吃藥呢?在另外一篇〈事理不二頌〉中,誌公和尚也說:「一切無非佛事,何須攝念坐禪?」意思也是一樣。在〈菩提煩惱不二頌〉中更明白地說:「大道祇在目前,迷倒愚人不了。」佛就在眼前,迷糊的人們不了解,用盡心機往外去尋找,那倒真像是蠶吐絲為繭,把自己越綑越緊,離佛的境界也就越來越遠了。後來「作繭自縛」這句成語或即從這裡演變出來。出現「作繭自縛」這句成語的文獻如:《浮生六記.卷六.養生記逍》:「又讀〈逍遙遊〉,而悟養生之要,惟在閒放不拘,怡適自得而已。始悔前此之一段痴情,得勿作繭自縛矣乎!」
安靈     
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安置靈位。《紅樓夢》第一五回:「少時,入寺中,另演佛事,重設香壇,安靈於內殿旁室之中。」
冗忙     
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繁忙。《西遊記》第九六回:「老師辭別甚急,想是連日佛事冗忙,多致簡慢,有見怪之意。」
搭棚     
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搭蓋棚子。如:「這位棚匠搭棚的工夫實在了得。」《醒世姻緣傳》第一八回:「又叫匠人扎彩冥器,靈前墳上各處搭棚。」《紅樓夢》第六九回:「兩邊搭棚,安壇場、做佛事。」
黃袍     
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2.僧服。為職位較高者,做佛事時所披的黃色僧袍。
筒欽     
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樂器名,吹管樂器。屬藏族、蒙古族吹奏的樂器。古代用於軍樂,約在西元十世紀,就已使用於西藏西部的阿里地區古格王國的宮廷樂隊。銅製,筒身分上、下兩節,上細下粗,上端吹口呈杯狀,下端呈喇叭狀。吹奏時,將號筒扛於一人肩上,另一人手扶筒的上部吹奏。音量宏大,發音粗獷、低沉。多用於喇嘛寺院佛事、儀式樂隊。也稱為「大銅角」、「銅冬」、「銅洞」。
功果     
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1.佛事。念佛誦經做功德,以超度亡魂。《初刻拍案驚奇》卷一七:「因念亡夫恩義,思量做些齋醮功果超度他。」
僧道     
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僧徒與道士。《宋史.卷四二九.道學傳三.朱熹傳》:「日與講說聖賢修己治人之道,禁女婦之為僧道者。」《紅樓夢》第七○回:「賈璉自在梨香院伴宿七日夜,天天僧道不斷做佛事。」
丹衷     
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赤誠的心。《西遊記》第一二回:「汝等秉立丹衷,切休怠慢佛事。」
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