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同僚模式     
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是學院或大學裡人際關係的實際表徵。協調的成功不是經由個人或團體的上層或下層結構，而是經由共識的動力所使然。」此種團體組織的概念孕育出同僚模式的誕生。(2)第二個主題是有關學校教員的專業權威，依帕森斯的看法，教師是專業人員，他們是以其所擁有的知識來影響他人，而不是形式上的職位來影響別人。亦即以專業的能力為其自己作決定，正有力支持同僚模式的主張。(3)第三個主題是現代社會中對於數以千計學生各自為政的聯合大學校和龐大的科層體制，逐漸感到不滿。為反映非人情化及科層化的教育體系，許多學者乃要求重返學術界的真正面貌，亦即重視人文的教...
縷述     
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詳細陳述。《宋史．卷四八．天文志一》：「故於天文休咎之應有不容不縷述而申言之者，是亦時勢使然，未可以言星翁、日官之術有精觕敬怠之不同也。」
內姪     
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稱謂。用以稱妻子兄弟的兒子。[例]內姪現有如此成就，乃承襲內人家風使然。
不約而合     
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>，起閭巷2>，杖3>棘矜4>，應時而皆動，不謀而俱起，不約而同會，壤長地進5>，至于霸王6>，時教使然也。秦貴為天子，富有天下，滅世絕祀者，窮兵之禍也，故周失之弱，秦失之彊，不變之患也。 〔注解〕 (1) 尺寸之勢：微弱的勢力。 (2) 閭巷：街巷。喻指民間。閭，音ㄌㄩˊ (3) 杖：動詞。執、持。 (4) 棘矜：戟柄。矜，音ㄐ｜ㄣ。 (5) 壤長地進：據有的領地愈來愈多。長，音ㄓㄤˇ。 (6) 霸王：霸者與王者。
裴斯塔洛齊     
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愛心。他之所以能置身於窮困之中而不忘救濟貧苦兒童，傾家蕩產在所不惜，歷盡艱險亦不動搖，這都是由於愛心使然。　　裴斯塔洛齊並不是教育理論及方法上的教育家，他是生活實踐上的教育家。不佩服他的學說與方法的人，只要目睹他的生活、瞭解其心情與教育熱忱，無不由衷欽敬。他一生努力的事蹟將永垂史冊，為後世從事教育工作者的楷模，也是鼓舞教育工作者精神力量的泉源。
借公濟私     
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造了並未發生的天文異象，誣陷翟方進，說這是因為他身為丞相卻沒有善盡輔政的責任，以致人民的怨言上達天聽使然。成帝未詳加調查就下詔嚴加責備，翟方進迫於無奈，引咎自殺。朝中大權從此落入王莽手中。成帝知道翟方進的死訊後，問心有愧，便下令厚加撫恤。這個舉動引來與王莽勾結的朝臣杜業的不悅，便上書進諫，說翟方進當權之時，作威作福，結黨營私，排擠賢良之士，假借公家的名義以謀取個人的私利，這樣的人應該嚴懲以儆天下，不宜賞賜厚葬。出現「假公濟私」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人假借公家的名義以謀取個人的私利。出現「假公濟私」的書證如元．無名氏《陳州糶米》第一折：「這是朝廷救民的德意，他假公濟私，我怎肯和他干罷...
比屋而封     
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家家戶戶皆受封賞。比喻教化成功，賢人很多。漢．陸賈《新語．無為》：「故曰：堯舜之民可比屋而封，桀紂之民可比屋而誅者，教化使然也。」也作「比屋可封」。
牛之一毛     
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此處所列為「九牛一毛」之典源，提供參考。 《漢書．卷六二．司馬遷傳》僕之先人非有剖符丹書之功，文史星曆近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優畜之，流俗之所輕也。假令僕伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻螘1>何異？而世又不與2>能死節者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒3>就死耳。何也？素4>所自樹立使然。人固有一死，死有重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。 〔注解〕 (1) 螻螘：螞蟻。螘，音｜ˇ，同「蟻」。 (2) 與：音ㄩˋ，讚許。 (3) 卒：音ㄗㄨˊ，最後。 (4) 素：平日。
因公假私     
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造了並未發生的天文異象，誣陷翟方進，說這是因為他身為丞相卻沒有善盡輔政的責任，以致人民的怨言上達天聽使然。成帝未詳加調查就下詔嚴加責備，翟方進迫於無奈，引咎自殺。朝中大權從此落入王莽手中。成帝知道翟方進的死訊後，問心有愧，便下令厚加撫恤。這個舉動引來與王莽勾結的朝臣杜業的不悅，便上書進諫，說翟方進當權之時，作威作福，結黨營私，排擠賢良之士，假借公家的名義以謀取個人的私利，這樣的人應該嚴懲以儆天下，不宜賞賜厚葬。出現「假公濟私」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人假借公家的名義以謀取個人的私利。出現「假公濟私」的書證如元．無名氏《陳州糶米》第一折：「這是朝廷救民的德意，他假公濟私，我怎肯和他干罷...
貽笑千古     
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受世世代代的人所譏笑。明．沈德符《萬曆野獲編．卷三．宮闈．聖母並尊》：「以嫡母為太妃，而以生母為太后，冠履倒置，蓋胡虜不學使然，真貽笑千古。」也作「貽笑千秋」、「貽笑萬世」。
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