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文明     
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舞名。唐朝（西元618∼西元907）禮儀舞蹈；宗廟樂舞之一。唐永貞元年（西元805），有關單位建議：德宗（西元779∼西元804）廟樂請奏《文明》之舞。其樂章係由尚書左丞平章事鄭餘慶撰寫。
《舊唐書．音樂一》、《唐會要．卷三十三》。
　　文明與野蠻、蒙昧相對，指人類建立起某種群居秩序，製造便利生活的工具，脫離野蠻的狀況，成為進步的狀態。故文明中含有開化與教育的意義在內，反映的是社會、國家、地區和個人發展進步的程度。
　　我國古來即有「文明」一詞，〔周易．乾．文言〕：天下文明。〔尚書．舜典〕：睿哲文明。乃表示天下顯現出開化、光明、富有文采的景象。英文字源於拉丁文civilas，意為公民的、有組織的，指公民的品質與社會生活的規則。
　　由於歷史的發展，學者對「文明」一詞的命義也有改變。十八世紀啟蒙時代，法國百科全書派對人類理性深具信心，因此對人類歷史的未來發展趨勢抱樂觀的看法，他們認為文明即是人類社會將要到...
方便     
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1.便利。如：「馬路開通之後，行車方便多了。」
2.便利於人的事。如：「請您行個方便，幫幫忙吧！」《文明小史》第八回：「劉伯驥是曉得教士脾氣的，又因自己素性爽直，不去同教士說，先把實情回絕了和尚，免他再生妄想。誰知老和尚聽了不以為然，只說：『劉相公不肯方便。』」
自作自受     
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後，就將萬貫家財分送給窮人，投佛出家去了。目連出家後，潛心修道，終於修成羅漢。想到父母不知過得如何，便利用法力，看到父親在天堂過著快樂的生活，但母親卻在地獄受苦。目連看到母親每天遭受地獄的酷刑，非常心痛不捨，趕緊去向佛祖求救。佛祖說：「你母親生前過度宰殺生靈，又對佛門不敬，罪孽深重，自作自受，怨不得別人。」目連不斷地向佛祖求請，希望能盡自己的力量救母親脫離苦海。佛祖被目連的孝心感動，最後還是幫助他，使他母親解脫升天。在佛經裡，佛祖用「自作自受」來表示目連的母親因為生前不做好事，就必須承擔下阿鼻地獄的痛苦。「自作自受」這句成語就是指自己做錯事，由自己承擔不良後果。
湖廣熟，天下足     
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（諺語）湖廣，指湖南、湖北兩省。兩地自古便為著名的魚米之鄉，更兼航運便利，故只要湖廣豐收，則中國糧食不虞匱乏。《古謠諺．卷二七．湖廣諺》：「諺曰：『湖廣熟，天下足』，言土地廣沃，而長江轉輸便易，非他省比。」
通達     
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2.通暢無阻。如：「住在這裡，可通達四方，交通極為便利。」
剗     
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毀滅、削平、刪除。如：「剗平」、「剗除」。《文選．揚雄．劇秦美新》：「剗滅古文，刮語燒書。」《後漢書．卷四四．胡廣傳》：「今以一臣之言，剗戾舊章，便利未明，眾心不猒。」
寸土寸金     
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形容地價昂貴。如：「由於交通便利，商業發達，此地已是寸土寸金了。」
國立東勢高工     
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靜分明、人車分道、合院精神、人性化空間及斜屋頂等十二特色，儼然已成為中部橫貫公路起點上的新地標；交通便利，由國道四號道路到校只要二十分鐘；沿途有大甲溪的潺潺流水，大雪山脈上的鳶嘴山、稍來山巍然聳立，遠山近樹盡收眼底，風光明媚；物產豐富，梨子、甜柿及葡萄等都相當甜美，是水果的故鄉；另有即將設立的客家文物館及結合林業創意產業文化的林業博物館，都是地方與本校可共享或合作的重要資源。 校徽 教學單位室內空間設計科電子科資訊科電機科化工科機械科製圖科汽車科建築科家具設計科 校史本校前身為「東勢工業技術講習班」，於民國35年春，由地...
國立內埔農工     
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於90學年度起辦理綜合高中課程，招收綜合高中四班。本校雖然位置略顯偏遠，但附近公路四通八達，交通相當便利。學生十分純樸，富有發展的潛力，學校的原住民歌舞表演及各種體育競技，如拳擊、舉重等都有傑出的表現。89~95學年度為曾校長焜宗執掌校務，致力於發展學生多元智慧，營造一個具有學校特色的全人教育環境。95年5月30日至10月3日教務處楊主任國煌代理校長，延續前任校長的理念主持校務，讓校務正常運作。95年10月4日至96年7月31日由教育部中部辦公室賴專門委員源聰代理校長執掌校務。代理期間，建立完善的行政程序與管考制度，並積...
憂鬱症     
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亡，甚至有自殺意念、企圖或計畫有時憂鬱會是一種激躁感，很煩，很沒有耐心，很容易發脾氣的感覺。網路上或便利商店有些自填量表，也可以計算一下自己的憂鬱指數是否偏高，確切的診斷與否#仍應當面與精神科醫師討論。若是持續嚴重的情緒一直無法控制，請盡量儘早去就醫，千萬不要想不開。 治療方式憂鬱症不只是單純的心理問題，通常是由於外在壓力、性格及體質三方面交互造成，但不管原因如何，憂鬱症終究是一種大腦內分泌物不平街的表現，因此治療上仿似藥物為主，再補以心理治療及動用社會支持網路，協助排除外在壓力事件，通常有70一85%的憂鬱症病患，可獲...
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