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性別平等教育
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這以前，警方對同性戀酒吧和夜總會的搜捕行動是城市同性戀者生活的一部分。警方通常會登記出席的人的姓名以便用於報紙的刊登，然後把儘量多的同性戀者押上警車。接吻、牽手、甚至在同性戀酒吧出現都是被逮捕的理由。而這一次同志們忍無可忍，酒吧外面的人開始向警方投擲硬幣，情況開始失控，當時大約有400名同性戀者在酒吧外面，場景混亂，情況戲劇性的惡化，警察開始用警棍毆打拒絕逮捕的人。人群開始向警方投擲石塊和瓶子。警方開始增派增援力量，但是他們沒能成功分散人群，人群繼續向他們投擲石塊。場面最終平息下來，但是人群在第二天晚上又聚集起來。之前幾...
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赤地千里
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還沒完全恢復。武帝既然對人民沒有什麼恩澤，實在不應該為他制定廟樂，予以尊榮。」在夏侯勝的獨特異議中，便用了「赤地數千里」來形容當時災荒嚴重、民不聊生的可怕景象。後來「赤地千里」這句成語就這裡演變而出，用來形容災荒後廣大土地寸草不生的荒涼景象。
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字彙
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2.書名。明梅膺祚撰，十四卷。變易說文及玉篇之部首，而依楷體分部，簡而便用，頗適於通俗檢查，《正字通》、《康熙字典》多從其例。
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別無長物
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此處所列為「身無長物」之典故說明，提供參考。南朝宋．劉義慶的《世說新語．德行》中記載東晉大將軍王恭的清廉儉樸。有一天王恭從會稽回來，王忱前去探望他。見他坐在一片竹席上，心想他剛從東方回來，一定有很多這種當地的特產，因此跟他要一條。王恭當下不置可否，等王忱走了以後，才將自己坐的這條竹席拿起來派人送去。沒有竹席可坐了，王恭只好坐在草墊上。王忱後來聽到這件事十分驚訝，對王恭說：「我是以為你有多的，所以才向你要。」王恭說：「您不了解我，我是作人無長物。」「長物」是指沒有多餘的物品，王恭一生清廉儉樸，即使做到大將軍仍然沒有多餘的物品可用。後世便用「身無長物」表示身邊沒有任何多餘的物品，比喻節儉或貧困。
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半路出家
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收入《醒世恆言》中，並更改題目，名為〈十五貫戲言成巧禍〉。故事是一椿冤案，警惕為官者不可率意審案，隨便用刑，導致錯殺無辜。南宋高宗時，有位官人劉貴，祖上原本家境不錯，傳到他手中，卻因為時運不濟，陷入窮困。後來他覺得讀書無用，中途改行做生意。但是就好像半路出家一般，從商對他來說，更加不適合，於是沒多久就虧損本錢了。他向丈人借了十五貫錢，準備東山再起，而且將妻子王氏留在娘家，待重新開張再將她接回。回家途中他喝了些酒，敲門許久，小妾陳二姐才來開門；一來因為有些酒意，二來怪她開門太慢，於是開玩笑地說，已將她賣給了人家，得了十五貫錢。陳二姐信以為真，心想應該先回家告訴父母，於是待劉貴睡著後，趁夜收拾包袱...
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一抹
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2.很快的擦過或隨便塗畫。如：「他滿頭大汗，也不拿手帕，只隨便用手一抹就算了。」
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一把
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2.物品握滿一手的分量。表示約略的意思。如：「抓一把土」、「一把蔬菜」。《兒女英雄傳》第一回：「就便用個部屬作呢？還作得來，但是這個年紀，還靴桶兒裡掖著一把稿子，滿道四處去找堂官，也就露著無趣。」
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疲勞
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1.腦力、肌肉或其他器官因過度消耗而機能反應減弱。《三國志．卷二八．魏書．鄧艾傳》：「將士疲勞，不可便用，且徐緩之。」也作「罷勞」。
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徐緩
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2.延緩。《三國志．卷二八．魏書．王毋丘諸葛鄧鍾傳．鄧艾》：「然大舉之後，將士疲勞，不可便用，且徐緩之。」
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家無長物
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此處所列為「身無長物」之典故說明，提供參考。南朝宋．劉義慶的《世說新語．德行》中記載東晉大將軍王恭的清廉儉樸。有一天王恭從會稽回來，王忱前去探望他。見他坐在一片竹席上，心想他剛從東方回來，一定有很多這種當地的特產，因此跟他要一條。王恭當下不置可否，等王忱走了以後，才將自己坐的這條竹席拿起來派人送去。沒有竹席可坐了，王恭只好坐在草墊上。王忱後來聽到這件事十分驚訝，對王恭說：「我是以為你有多的，所以才向你要。」王恭說：「您不了解我，我是作人無長物。」「長物」是指沒有多餘的物品，王恭一生清廉儉樸，即使做到大將軍仍然沒有多餘的物品可用。後世便用「身無長物」表示身邊沒有任何多餘的物品，比喻節儉或貧困。
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貓頭鷹博士