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井井有方     
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此處所列為「井井有條」之典故說明,提供參考。「井井有條」原作「井井有理」。荀子,西元前313∼前238,戰國時趙人,為著名的思想家、教育家。其學說本於孔子,主張禮治,提倡性惡之說,與孟子之性善說相對。《荀子》此篇主要在論述大儒對於當世的作用,另外還論述了聖人、君子、勁士、雅儒、小儒、俗儒等幾類人的德行,並且強調學習與法度的重要。一個人能夠清清楚楚地做事有次序、有條理,端莊肅穆地使自己受尊敬,能有始有終而堅定不移,長久安穩而感到滿意知足,熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏,運用英明的智慧洞察一切,一絲不苟地遵行禮法,掌握禮儀制度而安泰自若,會為別人的善言善行而感到溫馨快樂,也會因為別人不守名分而感到憂...
陋儒     
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相似詞:俗儒
高談弘論     
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高妙廣博、不切實際的言論。晉.袁宏《後漢紀》卷四:「嘗疾俗儒高談弘論,不切時務。」也作「高談大論」。
鮑肆     
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賣醃魚的店鋪。比喻小人聚集的惡劣環境。《楚辭.東方朔.七諫.沉江》:「聯蕙芷以為佩兮,過鮑肆而失香。」《抱朴子.外篇.良規》:「俗儒沉淪鮑肆,困於詭辯。」
古學     
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1.古文學,與今文學相對。漢.何休〈公羊傳解詁序〉:「是以治古學貴文章者,謂之俗儒。」《後漢書.卷三六.鄭范陳賈張列傳.賈逵》:「逵悉傳父業,弱冠能誦左氏傳及五經本文,以大夏侯尚書教授,雖為古學,兼通五家穀梁之說。」
片語隻字     
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簡短的文字。《明史.卷二八八.文苑列傳四.董其昌列傳》:「造請無虛日,尺素短札,流布人間,爭購寶之。精於品題,收藏家得片語隻字以為重。」清.葉燮《原詩.卷三.外篇上》:「俗儒欲炫其長以鳴於世,於片語隻字輒攻瑕索疵。」
非毀     
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誹謗、詆毀。《後漢書.卷二八上.桓譚傳》:「簡易不修威儀,而喜非毀俗儒,由是多見排抵。」
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