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報任安書     
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文章名。漢代司馬遷答覆朋友任安的一封信。司馬遷在文中極力剖陳自己因李陵事而受腐刑之辱,而忍辱不死,全為完成《史記》;並反覆表白不能進言的苦衷。文氣抑鬱憤懣,充滿情感,甚為動人,故能傳頌千古。
雞犬無寧     
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約當今湖南永州)十年的謫居生涯,讓他接觸到最真實民間疾苦,更深切體認了「苛政猛於虎」的道理,於是寫下傳頌千古的〈捕蛇者說〉。當時朝廷行兩稅法,每年夏、秋兩季課稅。永州山野中產有一種含巨毒的蛇,被牠碰觸的草木會枯死,被咬的人無藥可醫,但製成藥物卻具奇效,極為珍貴,故可用來抵納稅金。有一位蔣姓捕蛇人,家族以捕蛇為業已歷三代,祖父和父親都喪命於此,他自己也有幾次差點被蛇毒死。柳宗元知道他的遭遇後十分同情,表示願助他脫離此業。不料捕蛇人聽了竟是哀戚地說:「雖然您是憐憫我才這樣說,但如果不做這個差事,恐怕會更加不幸呢!我們世居此地六十年,看著周遭鄉親因賦稅傾盡所有,但最後仍是死的死,逃的逃,偌大的村子只...
行政院客家委員     
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樹立典範激勵後進為表彰客家菁英在各領域的傑出表現,期勉客家精神以及客家典範,能夠世世代代在台灣綿延傳頌,特舉辦「客家貢獻獎」,期樹立典範激勵後進。保存客庄聚落空間 營造客家文化環境為延續客庄聚落風貌、保有客家文化氛圍、營造客家文化環境及提供接觸客家文化機會,特輔導地方政府推動客家文化生活環境營造計畫。同時積極籌設國家級客家文化園區,設立客家文化窗口,營造文化深耕據點。設於屏東內埔鄉的六堆園區將作為客庄文化展示及觀光導覽之窗口;苗栗縣銅鑼鄉的苗栗園區則以「研究為體、展示為用」,透過與學術機構合作,作為接觸客家文化與知識學...
曙後星孤     
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唐代崔曙的〈奉試明堂火珠〉詩有「夜來雙月滿,曙後一星孤」句,此詩曾傳頌一時,不久崔曙身亡,遺下一女正好名叫星星。見唐.孟棨《本事詩.徵啟》。後則稱人死後留下的孤女為「曙後星孤」。
聖德懿行     
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人的德澤廣被,品行高深,足為世人楷模。如:「他的聖德懿行,永為後世傳頌。」
屋下蓋屋     
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:即庾闡,字仲初,晉鄢陵人,生卒年不詳。幼好學,九歲能屬文。有詩賦銘頌,多散佚不全。所作〈揚都賦〉,傳頌一時。 (2) 〈揚都賦〉:文章名。晉庾闡所作,文中鋪陳東晉都城建康之山川名勝、草木禽獸、宮室人物及都市繁華。 (3) 庾亮:西元289∼340,字元規,晉鄢陵人。明帝立,奉遺詔輔政,成帝朝為中書令,政事一決於亮,平蘇峻之亂,拜征西將軍,後代陶侃鎮武昌,遙執朝政。時晉室偏安,亮力圖恢復中原,未成而卒。 (4) 三〈二京〉:〈揚都賦〉可與〈二京賦〉並列為三。〈二京〉為〈西京賦〉、〈東京賦〉之合名,東漢張衡撰。西京為西漢京都長安,東京為東漢京都洛陽。賦,文體之一,盛行於漢魏、六朝,是韻文和...
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