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怨聲滿道     
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用人才沒有一定的標準,所以天下才會紛擾不已,路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂,崇尚儉省,用人唯才,才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然,怨聲滿道」,後來演變出「怨聲載道」這句成語,用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
怨聲盈路     
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用人才沒有一定的標準,所以天下才會紛擾不已,路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂,崇尚儉省,用人唯才,才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然,怨聲滿道」,後來演變出「怨聲載道」這句成語,用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
就中     
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2.居中、從中。《紅樓夢》第四六回:「須得我就中儉省,方可償補。」
蒂固根深     
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此處所列為「根深蒂固」之典源,提供參考。 《老子.第五九章》治人事天,莫若嗇1>。夫唯嗇,是謂早服2>;早服,謂之重積德。重積德,則無不剋;無不剋,則莫知其極3>;莫知其極,可以有國4>;有國之母,可以長久。是謂深根固蔕5>、長生久視6>之道。 〔注解〕 (1) 嗇:音ㄙㄜˋ,愛惜、儉省。謂愛其精神,惜其智識。 (2) 早服:早服從於道。 (3) 極:窮盡;極限。 (4) 有國:治國。 (5) 蔕:音ㄉ|ˋ,草木之根。 (6) 視:活。
稱柴而爨     
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秤剛夠分量的柴薪煮飯。形容人斤斤計較,儉省吝嗇。《警世通言.卷五.呂大郎還金完骨》:「積財聚穀,日不暇給。真個是數米而炊,稱柴而爨。」也作「稱薪而爨」。
怨囂載道     
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用人才沒有一定的標準,所以天下才會紛擾不已,路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂,崇尚儉省,用人唯才,才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然,怨聲滿道」,後來演變出「怨聲載道」這句成語,用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
載塗怨讟     
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用人才沒有一定的標準,所以天下才會紛擾不已,路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂,崇尚儉省,用人唯才,才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然,怨聲滿道」,後來演變出「怨聲載道」這句成語,用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
怨聲載路     
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用人才沒有一定的標準,所以天下才會紛擾不已,路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂,崇尚儉省,用人唯才,才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然,怨聲滿道」,後來演變出「怨聲載道」這句成語,用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
根深蔕固     
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此處所列為「根深蒂固」之典源,提供參考。 《老子.第五九章》治人事天,莫若嗇1>。夫唯嗇,是謂早服2>;早服,謂之重積德。重積德,則無不剋;無不剋,則莫知其極3>;莫知其極,可以有國4>;有國之母,可以長久。是謂深根固蔕5>、長生久視6>之道。 〔注解〕 (1) 嗇:音ㄙㄜˋ,愛惜、儉省。謂愛其精神,惜其智識。 (2) 早服:早服從於道。 (3) 極:窮盡;極限。 (4) 有國:治國。 (5) 蔕:音ㄉ|ˋ,草木之根。 (6) 視:活。
深根固蔕     
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此處所列為「根深蒂固」之典源,提供參考。 《老子.第五九章》治人事天,莫若嗇1>。夫唯嗇,是謂早服2>;早服,謂之重積德。重積德,則無不剋;無不剋,則莫知其極3>;莫知其極,可以有國4>;有國之母,可以長久。是謂深根固蔕5>、長生久視6>之道。 〔注解〕 (1) 嗇:音ㄙㄜˋ,愛惜、儉省。謂愛其精神,惜其智識。 (2) 早服:早服從於道。 (3) 極:窮盡;極限。 (4) 有國:治國。 (5) 蔕:音ㄉ|ˋ,草木之根。 (6) 視:活。
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