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怨聲滿道     
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用人才沒有一定的標準，所以天下才會紛擾不已，路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂，崇尚儉省，用人唯才，才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然，怨聲滿道」，後來演變出「怨聲載道」這句成語，用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
怨聲盈路     
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用人才沒有一定的標準，所以天下才會紛擾不已，路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂，崇尚儉省，用人唯才，才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然，怨聲滿道」，後來演變出「怨聲載道」這句成語，用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
就中     
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2.居中、從中。《紅樓夢》第四六回：「須得我就中儉省，方可償補。」
蒂固根深     
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此處所列為「根深蒂固」之典源，提供參考。 《老子．第五九章》治人事天，莫若嗇1>。夫唯嗇，是謂早服2>；早服，謂之重積德。重積德，則無不剋；無不剋，則莫知其極3>；莫知其極，可以有國4>；有國之母，可以長久。是謂深根固蔕5>、長生久視6>之道。 〔注解〕 (1) 嗇：音ㄙㄜˋ，愛惜、儉省。謂愛其精神，惜其智識。 (2) 早服：早服從於道。 (3) 極：窮盡；極限。 (4) 有國：治國。 (5) 蔕：音ㄉ｜ˋ，草木之根。 (6) 視：活。
稱柴而爨     
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秤剛夠分量的柴薪煮飯。形容人斤斤計較，儉省吝嗇。《警世通言．卷五．呂大郎還金完骨》：「積財聚穀，日不暇給。真個是數米而炊，稱柴而爨。」也作「稱薪而爨」。
載塗怨讟     
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用人才沒有一定的標準，所以天下才會紛擾不已，路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂，崇尚儉省，用人唯才，才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然，怨聲滿道」，後來演變出「怨聲載道」這句成語，用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
怨囂載道     
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用人才沒有一定的標準，所以天下才會紛擾不已，路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂，崇尚儉省，用人唯才，才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然，怨聲滿道」，後來演變出「怨聲載道」這句成語，用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
怨聲載路     
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用人才沒有一定的標準，所以天下才會紛擾不已，路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂，崇尚儉省，用人唯才，才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然，怨聲滿道」，後來演變出「怨聲載道」這句成語，用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
根深蔕固     
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此處所列為「根深蒂固」之典源，提供參考。 《老子．第五九章》治人事天，莫若嗇1>。夫唯嗇，是謂早服2>；早服，謂之重積德。重積德，則無不剋；無不剋，則莫知其極3>；莫知其極，可以有國4>；有國之母，可以長久。是謂深根固蔕5>、長生久視6>之道。 〔注解〕 (1) 嗇：音ㄙㄜˋ，愛惜、儉省。謂愛其精神，惜其智識。 (2) 早服：早服從於道。 (3) 極：窮盡；極限。 (4) 有國：治國。 (5) 蔕：音ㄉ｜ˋ，草木之根。 (6) 視：活。
深根固蔕     
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此處所列為「根深蒂固」之典源，提供參考。 《老子．第五九章》治人事天，莫若嗇1>。夫唯嗇，是謂早服2>；早服，謂之重積德。重積德，則無不剋；無不剋，則莫知其極3>；莫知其極，可以有國4>；有國之母，可以長久。是謂深根固蔕5>、長生久視6>之道。 〔注解〕 (1) 嗇：音ㄙㄜˋ，愛惜、儉省。謂愛其精神，惜其智識。 (2) 早服：早服從於道。 (3) 極：窮盡；極限。 (4) 有國：治國。 (5) 蔕：音ㄉ｜ˋ，草木之根。 (6) 視：活。
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