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台北市立木柵高工     
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供社會發展所需人力,調整設科與科際整合工作。修改課程標準與實習課程內容,以資訊化、自動化為主軸,並融入人文陶冶的課程,為邁向精緻高工及典範綜合高中而努力。 交通資訊搭乘聯營公車木柵高工站:251、252、282、291、298、660、666、棕3、棕5、棕7、指南6(紅) 參考資料https://sites.google.com/a/mcvs.tp.edu.tw/homepage/home
外厲內荏     
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此處所列為「色厲內荏」之典源,提供參考。 《論語.陽貨》子曰:「色厲而內荏1>,譬諸小人,其猶穿窬之盜2>也與!」 〔注解〕 (1) 荏:音ㄖㄣˇ,柔弱、怯懦。 (2) 穿窬之盜:超越圍牆進入人家竊取財物的盜賊。窬,音ㄩˊ,通「踰」,踰越。見「穿窬之盜」。
早期介入-活動本位介入法     
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擦乾嬰兒)。註1(二)增強參與有趣活動的兒童,使活動本身提供兒童充足的經驗,以人為增強物的使用。若介入人員都能學習此種方法而且因其變通性而能廣泛用於輕、中或重度障礙幼兒上,相信能夠改變現有的服務成效。註1 參考書目註1:張世慧,早期介入活動本位介入法,國小特殊教育。21.民85,頁10-17。註2:屏師國教所研究會主編,《教育名詞彙編》(高雄:復文圖書出版社,2002五版),頁7。註3:Block, M., & Davis, T. (1996). An activity-based approach to phy...
死不旋踵     
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2.比喻極短時間內即死去。宋.呂祖謙〈管仲言宴安〉:「酖入人之口,裂肝腐腸,死不旋踵。」
坐藥     
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即栓劑,參見「栓劑」條。
突圍     
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突破包圍。《宋書.卷五○.劉康祖傳》:「夜入人家,為有司所圍守,康祖突圍而去,並莫敢追。」《三國演義》第五回:「眾將各自混戰,止有祖茂跟定孫堅,突圍而走。」
朱西甯     
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,奠定臺灣的懷鄉書寫。在這些作品中,朱西甯大量運用地方語言、生活習俗,再現特定時空下的鄉土風味,並融入人性善惡與慾望的辯證,形塑其「懷鄉小說時期」的重要特色。《冶金者》、《現在幾點鐘》這個階段,朱西甯透過敘述形式的轉換,以及現代主義的文學技法,呈現出另一種現代人的存在圖景,以及現代性意義。70年代朱西甯開始創作四部「系列小說」:《非禮記》、《春城無處不非花》、《將軍令》、《七對怨偶》,分別透過文明禮教、植物的生命意象、軍事人物典型、現代人婚姻觀等不一樣的創作概念,欲以短篇小說的篇幅,容納長篇小說的精魄,可視為臺灣小說家自...
切心     
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入人心。明.何景明〈應詔陳言治安疏〉:「必能陳說利弊,開道禍福,指斥時事,為切心之言,以悟陛下矣。」
教育領導之架構     
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的儀式與典禮,來賦予組織象徵與符號的意義。當個人成員服膺此種文化時,組織之各種象徵即形成個人意義而深入人心。換言之,個體在組織中之付出已不僅是工作而已,尚有更深層之意義(如對有教無類理念之堅持)。如此可以激發組織成員產生認同的文化與信念,共同為組織目標之達成而努力。有趣的是,偏重象徵架構的領導者有時扮演宗教先知或是詩人的角色,運用描述、詮釋、隱喻、乃至引申各種組織象徵之方法,以協助成員建構組織文化與論述願景。基本上,偏重象徵架構的領導者往往扮演建構者與觸媒者的角色。與其關係極為密切的領導理論包括象徵領導、轉型領導、道德領...
    
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環節動物門蛭綱動物的總稱。體扁長柔軟,形似蚯蚓,前後各有一個吸盤,能刺入人畜肌膚中,吸吮血液。生活在淡水或溼潤處。
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