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和合     
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2.寒山與拾得二僧。《清平山堂話本.花燈轎蓮女成佛記》:「你不知,我買來供奉和合利市哥哥的。」
開紅盤     
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各行各業新年第一次開出經營、銷售商品的價格,稱為「開紅盤」。表示吉祥利市的意思。
公館     
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4.旅舍。《醒世恆言.卷五.大樹坡義處送親》:「我家不是公館,柴火不便,別處去利市。」
棄本逐末     
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猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。01.《漢書.卷二四.食貨志四下》:「民心動搖,棄本逐末,耕者不能半,姦邪不可禁,原起於錢。」02.五代漢.王定保《唐摭言.卷一.兩監》:「爾後物態澆漓,稔於世祿,以京兆為榮美,同華為利市,莫不去實務華,棄本逐末。」 
紙馬     
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印繪馬匹、神祇、佛像等供祭祀焚化的神像紙。最早源於秦國人用馬作祭品,唐代以後改以纸紮馬祭祀鬼神,故稱「紙馬」。後世則大多以刻版五色纸印神佛像。元.無名氏《馮玉蘭》第二折:「只等那船頭上燒了利市紙馬,分些神福,吃得醉飽了,便撐動篙來,開起船來。」《儒林外史》第四回:「就在胡老爹面前轉託僧官去約僧眾,並備香、燭、紙馬、寫法等事。」也稱為「甲馬」。
祭獻     
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供奉物品祭祀。《警世通言.卷一五.金令史美婢酬秀童》:「又過了兩日,是正月初五,蘇州風俗,是日家家戶戶,祭獻五路大神,謂之燒利市。」
五路財神     
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民間信仰中能為人招財進寶的五位神仙。為正一玄壇元帥趙公明及其副將招寶天尊蕭昇、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公和利市仙官姚少司。也稱為「路頭神」、「五顯財神」。
初五隔開     
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傳說正月初五是五路財神的生日,各商店習慣於此日開市。除供奉牲醴外,並鳴放爆竹、燒金紙膜拜,以迎接財神,祈求整年大發利市
趙公明     
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神話傳說中的人物。原為峨眉山羅浮洞的道人,因協助聞太師與姜子牙作戰,死後被玉帝封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神,並統領招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等掌管財經的神。見《三教源流搜神大全》卷三。也稱為「趙玄壇」、「財神」、「財神爺」。
做朝     
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舊俗新媳婦婚後第三日下廚做早餐給家人親屬吃,稱為「做朝」。《儒林外史》第二七回:「到第三日,鮑家請了許多的戲子的老婆來做朝。南京的風俗:但凡新媳婦進門,三天就要到廚下去收拾一樣菜,發個利市。」
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