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巧取豪奪
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用巧妙的手段騙取，或倚仗權勢強行奪取。多用以形容不擇手段的奪取權、財。如：「在法治社會中，不允許有巧取豪奪的情況發生。」也作「巧偷豪奪」。
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汲取
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本為取水之意。後引申為吸取、吸收。如：「當百花盛開時，小蜜蜂辛勤地工作，以汲取花蜜。」「許多偉大作家、藝術家，都曾自希臘神話中汲取創作靈感。」
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認知理論取向
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認知理論取向(Cognitive approach)目錄1 定義2 認知觀點對教學設計的貢獻3 教學策略的應用4 教學設計的轉移5 對回饋的看法6 關鍵字7 參考資料 定義認知取向的學習理論是目前影響教學設計的主要因素。主要在探討教學刺激與學習者反應的內在認知結構，認知表現(performance)與形成的過程。什麼是認知？一是表示「即將知道」，也就是個體知覺、理解、思考、記憶、注意的內在歷程；另一是指與注重外在可觀察行為相反的理論，意即強調無法直...
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攫取
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1.奪取。如：「雙方競爭激烈，都想攫取冠軍錦標。」
2.抓取。《喻世明言．卷一三．張道陵七試趙昇》：「約莫更深，忽聽得一陣狂風，白虎神早到。一見真人，便來攫取。」《二十年目睹之怪現狀》第四六回：「他說問明了，便不必勞駕，代我來回話罷。說罷，攫取了那張親供便走。」
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進取
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奮發向上，求取進步。如：「樂觀進取」。《孟子．盡心下》：「狂簡進取，不忘其初。」
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取人以為善
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「取人以為善」出於〔孟子．公孫丑上〕；是孟子藉子路聞過則喜、大禹聞善言則拜，烘托舜兼取兩者，善與人同、舍己從人、樂取於人以為善之德，揭示君子「與人為善」的修養原則。孟子說：「子路，人告之以有過則喜；禹聞善言則拜。大舜有大焉，善與人同；捨己從人，樂取於人以為善。自耕、稼、陶、漁，以至為帝，無非取於人者。取諸人以為善，是與人為善者也，故君子莫大乎與人為善。」
孟子藉子路、大禹兩人的德行的事實，來烘托虞舜的大德；先讚美子路只要聽到別人告訴他的過錯，就非常歡喜地接受，並且立刻實行。大禹更勝一籌，不必等到自己有過，只要一聽到有益於德的言語就虛心拜受，所以可以捨棄自己的缺點，廣納天下人的... |
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心理計量取向
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心理計量取向(psychometric approach)目錄1 定義2 理論重點3 總結4 關鍵字5 參考資料 定義心理計量取向主張人的行為是由許多特質及因素所組成的，他們採心理計量法來確認智力所包含的特質與因素並測量之，故心理計量取向傾向以傳統式的智力測驗來量化智力。 理論重點1.斯皮爾曼(Spearman)─二因論：斯皮爾曼主張心製的運作由兩大因素左右：普通因素(G因素...
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能近取譬
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能就近以自身作比方，推己及人。語出《論語．雍也》：「夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。」後多指在言論中能就眼下的事物作例證。《宋史．卷二六二．李穀傳》：「議政事能近取譬，言多詣理。」
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索取
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索討、求取。如：「索取簡章」、「索取說明書」。《三國演義》第一回：「朝廷差黃門左豐前來體探，問我索取賄賂。」《紅樓夢》第三三回：「尊府不比別家，可以擅來索取，因此啟明王爺。」
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萃取
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利用溶劑將另一固相或液相中之可溶性溶質溶入，以便於分離或精製之操作。如在含有硝酸鈾醯的水溶液中加入乙醚，可使硝酸鈾醯轉入乙醚中，而將雜質留在水中。
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