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瓊瑤
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瑤也是作家金庸的遠親，金庸的堂妹為瓊瑤的舅母。瓊瑤的媳婦何琇瓊是電視劇《又見一簾幽夢》藝術指導。她的名著，大多數都被改編成電視劇。其中比較有名的，包括《庭院深深》、《六個夢》系列、《梅花三弄》系列、以及《還珠格格》系列。當中《還珠格格》第一、二部更在東亞享譽盛名，不單在台、港、中等地贏得收視率冠軍，在日本、韓國、泰國也很受歡迎。1970年代末，瓊瑤、平鑫濤與盛竹如等人合資成立巨星影業公司，專門把瓊瑤的小說作品翻拍成電影。當時瓊瑤每年固定只拍兩部電影，檔期則是農曆春節期間與青年節（3月29日），電影歌曲幾乎交由鳳飛飛包辦演...
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崔顥
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情，流於浮艷輕薄；後來的邊塞生活使他的詩風大振，忽變常體，風骨凜然，尤其是邊塞詩慷慨豪邁，雄渾奔放，名著當時。《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然並提，但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對他的記述不多，故里汴州也很少有關他的傳說和故事流傳下來，舊《唐書·崔顥傳》裡非常簡略。 著作全唐詩存其詩一卷，共四十二首。 觀點早年為詩，情志浮艷。後來游覽山川，經歷邊塞，精神視野大開，風格一變而為雄渾自然。 評價《黃鶴樓》一詩，據說李白為之擱筆，曾有「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭」的讚嘆。元代辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲...
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號稱
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1.以某種聲名著稱。南朝梁．劉勰《文心雕龍．書記》：「魏之元瑜，號稱翩翩；文舉屬章，半簡必錄。」
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規訓與懲罰
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規訓與懲罰為傅科的名著，其論點為：傳統帝王透過凌遲罪犯、斬首示眾，以肉體的展示來宣示自身統馭的權威，這種直接曝入施力者與受力者的角色，16世紀進入古典時代，傅柯以兩個歷史事件作為典範，說明規訓手段的方式與樣貌完全不同以往。其一是鼠疫肆虐於歐洲，爲了讓發生鼠疫的地區災情不致繼續擴散，指示每戶人家關緊門戶，閉居自身住所，不可在未經許可下到公共空間溜搭，街道上只有持槍的軍人以及固定時間出來巡察、點名，透過書寫登記，記錄每個居民的存亡交付市長進行重新審核，規訓方式從原來展示威嚇，至現代轉變成用科學知識、科層制度進行各種分配安置，...
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萌發
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2.比喻事物的產生。[例]他閱讀了許多文學名著之後，萌發了創作小說的念頭。
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吳承恩
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生平吳承恩(約1500-約1582)，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。 我國明代著名小說家，他所創作的《西遊記》為我國古代四大名著之一。 吳承恩出生於一個由下級官吏淪落為小商人家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。 吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。少年時，就已名冠鄉里，他除奮好學外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史，這類五光十色的神話...
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三國演義
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《三國演義》，全名為《三國志通俗演義》，中國古代長篇歷史章回小說。作者一般被認為是元末明初的羅貫中，是四大名著中唯一根據歷史事實改編之小說。演義以史為據，以儒家思想為本，強調「忠義」；著重描寫戰爭，講述漢末黃巾之亂至魏、蜀漢及吳三國鼎立，到西晉統一百餘年間歷史，刻畫了眾多英雄人物。該書敘事「據正史，采小說，證文辭，通好尚。」[2]虛實結合，曲盡其妙。明末清初文學家、戲曲家李漁有言曰：「演義一書之奇，足以使學士讀之而快，委巷不學之人讀之而亦快；英雄豪傑讀之而快，凡夫俗子讀之而亦快。」
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范曄
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嘉九年（432年），范曄因「左遷宣城太守，不得志，乃刪眾家《後漢書》為一家之作」，從而寫下了這部史學名著。此書簡明周詳，敘事生動，故取代以前各家的後漢史。元嘉二十二年（445年）范曄被殺，當時《後漢書》志稿乃范曄請謝儼代作，稿雖完成，但謝儼恐范曄之禍及於己身，匆忙將志稿毀掉，宋文帝追之不急。北宋時，有人把晉朝司馬彪《續漢書》八志三十卷與之合刊，成今天《後漢書》。章太炎認為，「史、漢之後，首推後漢書」。陳寅恪曾說：「蔚宗（范曄字）之為後漢書，體大思精，信稱良史。」《後漢書》與《史記》、《漢書》、《三國誌》合稱「四史」。由於...
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承攬
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2.承擔總攬其事，以獲取報酬而立的契約。《蕩寇志》第五回：「叫他寫了一紙送行李到沂州府的承攬，央他左右鄰都書名著押。」
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問題解決教學
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問題解決教學法。早在十八世紀法國著名教育家盧梭(J.J. Rousseau, 1712～1778)的名著〔愛彌兒〕(Emile)一書中，問題解決教學法已初見雛形。本世紀美國教育家杜威(J. Dewey)被推為解決問題教學法的創始人。他認為學校課程應以實際問題為發展基礎，他所謂的「問題」要具備兩個條件：一是此問題一定對修養發展有重要性，二是此問題要對學生既相關又重要。隨後大量研究和實踐，證實了解決問題教學法的重要教育意義。解決問題的過程是學生運用創造性思維，分析問題，同時發展思考能力的過程。這個過程包括了五個階段：(1)發...
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貓頭鷹博士