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鄭炯明     
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誌當作人們心靈的補劑,藉此來挽救頹廢的文風,表達出他對現實的關懷,希望藉此來淨化人的心靈,提昇社會傾的善良風氣。
元大都     
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地區,決定以燕京為都城,稱為大都。燕京原是遼、金的國都,蒙古與金之間的戰火,致使燕京城池宮闕,處處傾。在殘破的廢墟上重建新宮,對蒙古人說是一種禁忌,因為蒙古人從不經過大活焚燒痕跡的地方。於是,在舊都東北的曠野上修建新都,許多漢人與色目人參與其事,工程浩大,歷時二十多年方告完成。新都規劃多依漢制,宮闕、社廟的布置根據《周禮》,城門的命名取自《易經》。同時採蒙古習俗,如殿庭的陳設,在御榻之旁,另設皇后寶座,以及諸王侍宴坐床,庭園中種植「誓儉草」,藉以告誡子孫,莫忘勤儉立國的道理。城內區劃方整,從街道此端可以看到彼端,大、小...
抱寶懷珍     
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抱著寶物,懷著珍珠。比喻人具有美德、才能。漢.蔡邕〈陳寔碑〉:「於皇先生,抱寶懷珍,如何昊穹,既喪斯文,微言絕。」
誅殛     
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誅殺。《三國志.卷五八.吳書.陸遜傳》:「從容列位,而並旋受誅殛,或族替祀,或投棄荒裔。」《大宋宣和遺事.元集》:「將三苗竄逐於三危田地,將鯀誅殛於羽山田地。」
    
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2.遠望。通「眺」。《後漢書.卷五九.張衡傳》:「流目覜夫衡阿兮,睹有黎之墳。」《文選.左思.魏都賦》:「抗旗亭之嶢薛,侈所覜之博大。」
灶火     
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1.灶中的火,也指灶。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷九.如是我聞三》:「後嬰惡疾,楚毒萬端,猶曰此誦咒我未漱口,焚香用灶火,故得此報,非有他也。」
2.指廚房。元.李文蔚《圯橋進履》第一折:「等的天色將次晚,趓在人家灶火邊,若是無人撞入去,偷了東西一道煙。」
百葉     
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6.百世、百代、歷時長久。《三國志.卷二五.魏書.高堂隆傳》:「自謂本枝百葉,永垂洪暉,豈寤二世而滅,社稷崩哉?」
禍亂滔天     
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形容禍害極為嚴重。《晉書.卷四.惠帝紀》:「朕以不德,纂承鴻緒,于茲十有五載。禍亂滔天,姦逆仍起,至乃幽廢重宮,宗廟絕。」
頭裡     
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1.先前、剛才。元.李文蔚《圯橋進履》第二折:「張良,你這會容顏,比頭裡不同,你今日日當卓午,必然遇著賢人,指教你也。」《醒世姻緣傳》第三回:「不消去查,是你『秋胡戲』,從頭裡就『號啕痛』了,怕你心焦,我沒做聲。」
2.前面、事前。如:「你頭裡走,我馬上就來。」「我們把話說在頭裡,免得事後翻悔。」元.關漢卿《救風塵》第二折:「如今著這婦人上了轎,我騎了馬,離了汴京,來到鄭州,讓他轎子在頭裡走。」元.康進之《李逵負荊》第三折:「你看那山兒,俺在頭裡走,他可在後面。」
工竣     
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完工、完竣。如:「等這座大橋工竣後,本地區將會繁榮。」
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