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賓東     
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1.古代主人的坐位在東,客人的坐位在西,因此稱賓主關係為「賓東」。《老殘遊記》第一六回:「鄉下老兒聽說官司可以了結無事,就擅專一回,諒多年賓東不致遭怪。」
不妄言笑     
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此處所列為「不苟言笑」之典故說明,提供參考。《禮記》是一本記述古代禮儀的書籍,其中的〈曲禮〉篇是講述日常生活所應做到的小節,有一段就是在教導為人子女者與父母相處時的禮節,在家裡時不能處在尊貴的西南方,坐位時不能坐在正中,行走時不能走在中間,站立時不能在門中央。舉行饗禮時不能做主人,須由父母決定;祭祀時不能做受祭的尸,以免接受父母的祭拜。即使父母不在身邊也要聽從父母的話,父母不在眼前也要像他們在左右一樣。不登上高處,不走到深谷邊,不去從事危險的活動,不要讓父母擔心。也不隨便毀謗人,不隨便嬉笑,隨時注意自己的言行,謹守本分。後來「不苟言笑」這句成語就從這裡演變而出,指不隨便談笑,態度嚴肅。
坐頭     
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坐位。《水滸傳》第二九回:「武松看了,矁著醉眼,逕逩入酒店裡來。便去櫃身相對一付坐頭上坐了。把雙手按著桌子上。」《喻世明言.卷五.窮馬周遭際賣䭔媼》:「眾客人尋行逐隊,各據坐頭,討漿索酒。」
座兒     
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1.坐位
看坐兒     
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探看有沒有坐位。《老殘遊記》第二回:「前面幾張空桌俱已滿了,不斷還有人來看坐兒的,也只是搬張短凳在夾縫中安插。」
豁地     
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一下子,極為迅速。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「門兒拽上不關,那賊略推一推,豁地開了。」元.關漢卿《拜月亭》第一折:「每常我聽得綽的說個女婿,我早豁地離了坐位。」
公座     
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舊日稱官員治理公事的坐位。《儒林外史》第七回:「明朝的體統,舉人報中了進士,即刻在下處擺起公座來陞座,長班參堂磕頭。」
硬席     
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大陸地區指火車上設備比較簡陋的、硬的坐位或鋪位。
軟席     
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大陸地區稱火車上比較舒適柔軟的坐位或鋪位。
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