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蔽席
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擦拭坐席上的灰塵，以示恭敬。《史記．卷八六．刺客傳．荊軻傳》：「太子逢迎，卻行為導，跪而蔽席。」也作「拂席」。
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拔刀斷席
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斬斷坐席，表示不屑與看不起的人坐一起。《太平御覽．卷七○九．服用部一一．薦蓆》引《後漢書》：「許敬，字鴻卿。其鄉吏有誣君者，會於縣令坐，敬拔刀斷席曰：『敬不忍與惡人同席。』」
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旁聽席
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在會議廳和法庭內，特為旁聽者專設的坐席。如：「旁聽席的聽眾請肅靜。」
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促席
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坐席相靠近。晉．陶淵明〈停雲〉詩：「安得促席，說彼平生。」唐．韓愈〈送浮屠令縱西遊序〉：「乘閒致密，促席接膝，譏評文章，商較人士。」
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一席地
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一張坐席的地方。比喻位置、地位。如：「我在文壇上好歹也占有一席地，你怎可如此輕蔑我的作品呢？」也作「一席之地」。
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熊白
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熊背上的脂肪。色白如玉，味甚美。《北齊書．卷三三．徐之才傳》：「德正徑造坐席，連索熊白。」明．李時珍《本草綱目．卷五一．獸部．熊》：「釋名：熊白。弘景曰：『脂即熊白，乃背上肪。色白如玉，味甚美，寒月則有，夏月則無。』」
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襒席
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用衣服拂拭坐席，表示尊敬。《史記．卷七四．孟子荀卿列傳．孟軻》：「是以騶子重於齊。適梁，惠王郊迎，執賓主之禮。適趙，平原君側行襒席。」司馬貞索隱引《三蒼訓詁》：「襒，拂也。謂側而行，以衣襒席為敬，不敢正坐當賓主之禮也。」
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點湯
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宋、元時習慣於客人來時以茶招待，而送客時則以湯相別，因此點湯成為送客、逐客之詞。見宋．朱彧《萍州可談》卷一。元．羅貫中《風雲會劇》第三折：「我向這坐席間聽講書，……你休來我耳邊廂叫點湯。」《孤本元明雜劇．騙英布．第二折》：「這點湯是遣客，我到底也不出門，看他怎生。」
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戴憑重席
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席，席位。重，增益。漢光武帝於元旦朝賀大會上，令群臣中能說經者，於廷前辯論，若義有不通，輒奪其席以益通者。結果戴憑連連獲勝，奪坐席五十餘。見《後漢書．卷七九．儒林傳．戴憑傳》。後比喻博學出眾。也作「戴憑奪席」。
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奪席談經
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本指群臣間能說經者，互相辯難，辯勝者奪取他人的坐席。典出《後漢書．卷七九．戴憑傳》。後指在公開辯論中壓倒眾人，獲得勝利。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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