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右族
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有名望的大姓。《晉書．卷三三．石苞傳》：「歐陽建，字堅石，世為冀方右族。」唐．白居易〈唐故通議大夫和州刺史吳郡張公神道碑銘序〉：「或以人物著，或以閥閱稱，迄今為江南右族。」
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興師見罪
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此處所列為「興師問罪」之典故說明，提供參考。「興師問罪」的「師」，指的是軍隊。「興師問罪」就是出兵討伐有罪者。這句成語見用於唐．樊綽《蠻書．卷四．名類》。爨（ㄘㄨㄢˋ）本是蜀漢時期南中（今雲南、貴州一帶）大姓之一。東晉時期，爨氏世代駐守於南中之地，形成地方割據局面，「爨」逐漸由姓氏變成民族泛稱，中原民族於是稱其為「爨蠻」。隋唐之際，爨蠻分裂成東、西兩爨：東爨的主體民族為「烏蠻」；西爨的主體民族為「白蠻」，其中又包含了蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍六個部落。唐玄宗時，兩爨的主祭崇道帶領群眾動亂，玄宗召來蒙舍部的蒙歸義前往平亂。亂平後不久，崇道又殺了被任命為南寧都督的爨歸王，歸王被害，他的妻子...
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缿筩
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接受告密文書的器具，形像竹筒，可入而不可出。《漢書．卷七六．趙廣漢傳》：「又教吏為缿筩，及得投書，削其主名，而託以為豪桀大姓子弟所言。」也作「銗筩」。
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族姓
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3.世族大姓。《後漢書．卷八一．獨行傳．陸續傳》：「陸續字智初，會稽吳人也，世為族姓。」《晉書．卷七七．諸葛恢傳》：「導嘗與恢戲爭族姓，曰：『人言王葛，不言葛王也。』」
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發兵問罪
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此處所列為「興師問罪」之典故說明，提供參考。「興師問罪」的「師」，指的是軍隊。「興師問罪」就是出兵討伐有罪者。這句成語見用於唐．樊綽《蠻書．卷四．名類》。爨（ㄘㄨㄢˋ）本是蜀漢時期南中（今雲南、貴州一帶）大姓之一。東晉時期，爨氏世代駐守於南中之地，形成地方割據局面，「爨」逐漸由姓氏變成民族泛稱，中原民族於是稱其為「爨蠻」。隋唐之際，爨蠻分裂成東、西兩爨：東爨的主體民族為「烏蠻」；西爨的主體民族為「白蠻」，其中又包含了蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍六個部落。唐玄宗時，兩爨的主祭崇道帶領群眾動亂，玄宗召來蒙舍部的蒙歸義前往平亂。亂平後不久，崇道又殺了被任命為南寧都督的爨歸王，歸王被害，他的妻子...
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攀話
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閒談、交談。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「當日坐間客眾，丈人女婿，不好十分敘述許多窮相。到得客散，留在客房裡歇宿。直到天明，丈人卻來與女婿攀話。」《初刻拍案驚奇》卷一八：「大姓只管來尋師父去請教，攀話飲酒，不好卻得。」也作「攀談」。
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放任政策
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遇，更遑論新興豪族。不過，顧陸等名門豪族尚可進入華北社交圈，而最具實力的周沈二性卻不被接受。例如楊羨大姓的周處也只受到武將的待遇，而不為華北世家所接受。八王之亂時，華北流民湧入江南，受此刺激，經濟基礎薄弱的江南農民也開始浮動，這些在在都影響到江南大姓的土地經營。因此世家豪族與新興豪族不能不互相協力，以應付局面。例如石冰的流民叛軍與陳敏意歌劇江南的叛變，都靠江南新舊豪族的協力合作才得以平定。 關鍵字中文關鍵字：司馬炎、八王之亂英文關鍵字：Empero...
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雄張
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囂張橫行。《後漢書．卷四七．班超傳》：「是時于窴王廣德新攻破莎車，遂雄張南道，而匈奴遣使監護其國。」《三國志．卷一六．魏書．倉慈傳》：「郡在西陲，以喪亂隔絕，曠無太守二十歲，大姓雄張，遂以為俗。」
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館賓
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舊時稱在家館裡教書的先生。《二刻拍案驚奇》卷一七：「訪得附郭一個大姓張氏，要請一館賓。眾人遂將孟沂力薦於張氏。」
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老著臉
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厚著臉皮，不顧廉恥。《初刻拍案驚奇》卷二四：「那老道見沒人肯替他做媒，他就老著臉自走上仇大姓門來。」也作「老著臉皮」。
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貓頭鷹博士