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拘守
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1.拘泥。元．施惠《幽閨記》第四齣：「你道效死而民勿去，這等拘守之言，怎及得遷國圖存之計。」《老殘遊記》第九回：「漢儒拘守章句，反遺大旨。」
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尹文子
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書名。戰國齊尹文撰，一卷。今本大旨指陳治道，欲自處虛靜，而萬事萬物則一一綜核其實，其說出入道、法二家，然與莊子、荀子所述尹文思想不合，疑為後人偽託。
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續後漢書
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書名：(1)宋蕭常撰。四十七卷。旨在更定陳壽《三國志》中帝魏黜蜀的觀念。義例精審，於諸傳多所增刪移易，取材則不出裴松之注。(2)元郝經撰。九十卷。荀宗道注。大旨與蕭書同，所作八錄以補陳壽之闕，則蕭書所未及。論斷多慷慨激昂，有裨世教。
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明夷待訪錄
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書名。清黃宗羲撰，一卷，二十一篇。其書論治平之法，分為十三類，大旨在抑君重民，對清末民主思想的興起頗有影響。清乾隆間被列為禁書。
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洪武正韻
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書名。明洪武中樂韶鳳、宋濂、王僎等奉敕撰，十六卷，宋濂為之序。大旨斥沈約為吳音，一以中原之韻更正其失，併平上去三聲，各為二十二部，入聲為十部，於是古來相傳之二百零六部，併為七十有六。韻書自此而一大變，惟此書當時未能通行，後世亦無宗其說者。簡稱為「正韻」。
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還嬰
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返老還童。為道教的一種修持工夫。《太平廣記．卷二二．羅公遠》：「因以三峰歌八首以進焉，其大旨乃玄素黃赤之使、還嬰泝流之事。」也稱為「還童」、「還年」。
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景岳全書
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書名。明張介賓撰。六十四卷，為中醫名著，大旨以溫補為宗。
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貓頭鷹博士