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高一生     
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憲兵隊執行槍決。（註2） 音樂成就在就讀台南師範學校期間，矢多一生對西式現代音樂產生濃厚的興趣，他的天分也受到師長、同學的讚賞。矢多一生的創作流露對家鄉和族群的關懷之情，像是描述鄒族生活的〈塔山之歌〉、〈攀登玉山〉，鼓勵移墾的〈移墾新美歌〉、鼓勵耕作的〈勤勞耕作歌〉，在獄中也創作緬懷家鄉風景的〈杜鵑山〉與安慰妻子勇敢生活的〈春之佐保姬〉。（註1） 參考書目註1. 詹素娟、浦忠成等，《台灣原住民》（臺北：遠流，2001），頁136~143。註2. 張炎憲，〈白色恐怖與高一生〉 http://ppt.cc/TFps白色恐怖受...
晚景     
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2.暮年、晚年。清．袁枚《隨園詩話》卷七：「東坡詩，有才而無情，多趣而少韻：由于天分高，學力淺也。有起而無結，多剛而少柔：驗其知遇早，晚景窮也。」
經心     
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1.煩心、纏繞於心。《抱朴子．外篇．崇教》：「而貴游子弟，生乎深宮之中，長乎婦人之手，憂懼之勞，未常經心。」南朝宋．劉義慶《世說新語．賢媛》：「為是塵務經心，天分有限。」
健康與體育學習領域     
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備良好的體適能，而不是塑造一個競賽的勝利者去追求「贏」而已。也可以說，受過良好體育薰陶的學生，不論其天分如何，皆應有機會參與身體活動，發展適合其年齡應有的運動技能，是身心健全且健康快樂的，它重視學生的自主學習和個別差異。教師透過良好的課程規劃、教材選擇與教學方法來滿足學生不同的需求，培養學生成為成功的學習者。「健康與體育」的目標在培養學生擁有良好適能，生活在健康的環境中，同時擁有支持的法規與人群。鼓勵學生藉著健康行為的養成、運動行為的培養與鍛鍊，改善自己的健康，同時在與別人互動中影響他人、社區與環境，以達到全人健康的目的...
排灣族     
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臺灣原住民族之一。居住在中央山脈以南到恆春半島東南方的山區和海岸區。傳統的社會概分為頭人階級、世族階級、佃民階級，前二者享有特權。家庭重長嗣（不分男女）。命名採用襲名制，各階級有不同的名譜。以務農、狩獵、捕魚為生。祭祖的儀式有時祭、五年祭、告祭等，以祀遠祖的五年祭最為隆重。長於木雕與石雕，造型古樸可愛；婦女並精於織布，圖案多變且細緻，甚具藝術天分。
吳藻     
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生平吳藻(1799~1862)，字蘋香，自號玉岑子，原籍安徽黟縣，父親是一位大絲綢商，長期僑居浙江仁和(今杭州市)，家道非常殷實。 徽商都十分重視子女的文化教育，從很小的時候起，吳藻就和姐妹們一起，接受全面規範的閨中教育。 吳藻天分極高，琴棋書畫，無所不精，尤工詞曲。吳藻在二十歲時，以雜劇《喬影》而聞名大江南北。 全劇只有一幕，寫東晉有“詠絮之才”的才女謝道韞，改作男兒裝，在書齋展玩自繪的男裝小影。 吳藻塑造的女扮男裝的謝道韞這一形象，逾越了當時社會中的性別界限，背離了當時傳統文化中的女子形象，表達了強烈地參與社會生活...
律動感     
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有節奏變化的感覺。如：「她深具舞蹈天分，一跳起舞來，全身就充滿了律動感。」
穎慧     
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聰明敏慧。《紅樓夢》第五回：「寶玉還欲看時，那仙姑知他天分高明，性情穎慧，恐把天機洩漏，遂掩了卷冊。」
王文華     
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小說《我的心跳，給你一半》也都各具特色，寫作方式不拘一格，從這些書中，可以充分感受到王文華過人的文學天分和寫作能力。王文華在成名作《蛋白質女孩》使用大量壓韻文字來勾勒現代都會年輕、單身上班族的生活與愛情，作品中有著濃厚的都市情調，甚至帶一些「油」或「痞」的味道。不過，隨著年齡增長，王文華的文章也展現出來不同的風格，除了文字依舊灑脫，描寫依舊細膩之外，文章中多了幾分沉穩、內歛，也多了幾分回顧、省思，往往讓人在閱讀之後，有些惆悵，也有些霍然領悟除了寫作之外，王文華也是相當受歡迎的廣播和電視節目主持人，同時也出版有聲書，他和台...
太歲     
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1.中國古代天文學上所假定的歲星。古人把黃道附近一周天分為十二等分，並分別予以命名，而歲星（即木星）由西向東繞日運行，正好十二年一周，因此古人以歲星所在的部分為歲名，但歲星的運行方向與將黃道分為十二支的方向正好相反，為避免不便，古代的天文學家便設想出一個與真歲星運行方向相反的假歲星，稱之為「太歲」。
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