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主靜
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宋明理學家的一種除去妄念，而使心思純靜的修養方法。為周敦頤首倡，主張未有天地之前的太極與人的本性均為靜，後因人心染上雜念、欲望而不靜，故必須透過無欲無為的工夫才能誠，即達到純粹至善的道德境界。見宋．周敦頤《太極圖說》。
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二氣
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1.陰氣和陽氣。宋．周敦頤〈太極圖說一〉：「二氣交感，化生萬物。」
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發越
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3.發揚播散。《朱子語類．卷九四．周子之書．太極圖》：「萬物到秋冬時，各自收斂閉藏，忽然一下春來，各自發越條暢。」
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號掛子
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一種清代軍士的制服。《負曝閑談》第二二回：「兩個親兵穿著太極圖的號掛子，手裡拿了藤條，在那裡驅逐閑人。」
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機趣
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巧妙自然的風致。明．陳汝元《金蓮記》第七齣：「太極圖中生意好，鳶魚機趣滔滔，淵源夙仰泰山高。」
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貓頭鷹博士