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良辰吉日     
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好日子。《五代史平話.漢史.卷上》:「無過是著定了下個追陪財禮,選取良辰吉日,慕容三郎取那阿蘇歸家。」《精忠岳傳》第一五回:「選定良辰吉日,發兵五十萬,祭了珍珠寶雲旗,辭別父王,進兵中原。」
黃道吉日     
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傳統觀念中以干支記日,也有再以十二神分別值日;子日青龍,丑日明堂,寅日天刑,卯日朱雀,辰日金匱,巳日天德,午日白虎,未日玉堂,申日天牢,酉日玄武,戌日司命,亥日勾陳。十二神分掌吉凶。當青龍(子)、明堂(丑)、金匱(辰)、天德(巳)、玉堂(未)、司命(戌)值日時,諸事皆宜,不避凶忌,謂之「黃道吉日」。後泛指適宜辦事的好日子。元.無名氏.連環計.第四折:「今日是黃道吉日,滿朝眾公卿都在銀臺門,敦請太師入朝授禪。」也稱為「黃道日」。
穀旦     
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好日子。《詩經.陳風.東門之枌》:「穀旦于差,南方之原。」
吉旦     
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2.吉祥的日子,好日子。《幼學瓊林.卷一.歲時類》:「穀旦、吉旦,悉是良辰。」也作「吉日」。
訂盟     
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2.訂婚。如:「今天是他倆訂盟的好日子,同學們特別為他們慶祝一番。」也稱為「訂婚」。
勞力     
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2.使用體力工作。[例]他這樣勞心勞力,勤苦工作,就是為了讓妻子兒女過好日子。
張文環     
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些地方是連做人的條件都缺乏的,簡言之,他所關懷的是頑強地紮根於土地的農民,那被欺凌、被虐待的生活,剛好日據時代的殖民地台灣,正是此種缺乏做人條件的地方。」 參考資料 彭瑞金:〈從小說《奔流》看戰爭時期臺灣作家的邊緣戰鬥 〉野間信幸:〈張文環的文學活動及其特色〉,涂翠花中譯發表於1992、5、1《台灣文藝》創新十號。 外部連結 台灣文學資料庫-張文環小說家張文環(1909–1978)逝
入門     
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3.婦女嫁到男家,成為男家的一員。元.無名氏《勘金環》第二折:「我入門來多少閑枝節,做丈夫的把我來迎門兒儸惹,做嬸子的把我來劈面兒相截。」《紅樓夢》第四回:「我家小爺原說第三日方是好日子,再接入門。」
日頭     
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2.日子。元.關漢卿《竇娥冤》第一折:「避凶神要擇好日頭,拜家堂要將香火修。」
游魚得水     
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川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。」先主曰:「善!」於是與亮1>情好日密。關羽2>、張飛3>等不悅,先主4>解之曰:「孤5>之有孔明,猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。 〔注解〕 (1) 亮:諸葛亮(西元181∼234),字孔明,三國蜀漢琅琊郡陽都人。避亂荊州,劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀,曾敗曹操於赤壁,輔助後主劉禪。志在攻魏以復中原,後鞠躬盡瘁,卒於軍中。 (2) 關羽:?∼西元219,字雲長,三國蜀河東人。為蜀漢大將,輔佐劉備成大業,後吳將呂蒙襲破荊州,被殺。因其為人忠直仁義,廣受民間崇祀,尊其為「關公」。 (3) 張飛:?∼西元221,...
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