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孑民圖書室
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孑民圖書室乃北京大學學生為紀念蔡孑民(元培)先生主辦的進步圖書館,1947年10月21日成立。其宗旨是:「為了紀念蔡孑民先生,繼承兼容並包的精神,收集各種書籍,培養自由研究的風氣,發揚民主與科學的傳統」。其工作人員由各系學生擔任,全是課餘時間義務工作。有嚴格的制度,制定了「孑民圖書室組織大綱」、「孑民圖書室工作手冊〕等。其組織機構包括募集、編目、管理、資料、讀者服務等5個股。讀者對象包括北大的教授、學生、職工、以及全市的中學生。該室天天開放閱覽,讀者很踴躍。該室很注意爭取學校和社會各界人士的支持,曾收列過許多作家、出版社、書店、書社及外國駐華機構捐贈的書刊。創建時孑民圖書室藏書1,200冊...
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兢兢業業
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#《書經.皋陶謨》1>無教逸欲2>有邦,兢兢業業,一日二日3>萬幾4>。無曠5>庶官,天工人其代之。 〔注解〕
(1) 典故或見於《詩經.大雅.雲漢》。
(2) 逸欲:逸樂貪欲。
(3) 一日二日:日日之意。
(4) 萬幾:指國家元首所治理的政務繁多。幾,音ㄐ|。
(5) 曠:音ㄎㄨㄤˋ,空缺、荒廢。〔參考資料〕 《詩經.大雅.雲漢》旱既太甚,則不可推。兢兢業業,如霆如雷。周餘黎民,靡有孑遺。昊天上帝,則不我遺。胡不相畏?先祖于摧。
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黎
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1.眾多的。如:「黎庶」。《詩經.大雅.雲漢》:「周餘黎民,靡有孑遺。」
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瞻前顧後
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參考詞語︰顧後瞻前注音︰ㄍㄨˋ ㄏㄡˋ ㄓㄢ ㄑ|ㄢˊ漢語拼音︰gù hòu zhān qián釋義︰即「瞻前顧後」。見「瞻前顧後」條。
01.唐.李商隱〈為李郎中祭舅竇端州文〉:「塞遠城迥,河窮路絕,顧後瞻前,形孤影孑。」
02.《封神演義.第五三回》:「你往我來,遭著兵刃命隨傾;顧後瞻前,錯了心神身不保。」 參考詞語︰前瞻後慮注音︰ㄑ|ㄢˊ ㄓㄢ ㄏㄡˋ ㄌㄩˋ漢語拼音︰qián zhān hòu lǜ釋義︰猶「瞻前顧後」。見「瞻前顧後」條。
01.宋.魏了翁〈靖州教授廳題名壁記〉:「居是官者,自修自明,固不為人作輟,而前瞻後慮,不亦修省之一助乎!」
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形單影隻
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相似詞:孑然一身、形影相弔
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眾叛親離
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02.《三國志.卷八.魏書.二公孫陶四張傳.公孫瓚》裴松之注引《漢晉春秋》:「(袁紹與瓚書曰)既乃殘殺老弱,幽土憤怨,眾叛親離,孑然無黨。」
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坐井觀天
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唐.韓愈〈原道〉(據《全唐文.卷五五八.韓愈》引)博愛之謂仁,行而宜之之謂義。由是而之焉之謂道,足乎已無待於外之謂德。仁與義為定名,道與德為虛位,故道有君子、小人,而德有凶有吉。老子1>之小2>仁義,非毀之也,其見者小也。坐井而觀天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦為仁,孑孑為義,其小之也則宜。其所謂道,道其所道,非吾所謂道也。其所為德,德其所德,非吾所謂德也。凡吾所謂道德云者,合仁與義言之也,天下之公言也。老子之所謂道德云者,去仁與義言之也,一人之私言也。 〔注解〕
(1) 老子:李耳,字伯陽,諡曰聃。生卒年不詳,春秋時楚國苦縣人,曾任周朝守藏室之史。主無為之說,後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮...
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燎
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焚燒。《書經.盤庚上》:「若火之燎於原,不可嚮邇,其猶可撲滅。」唐.吳筠〈覽古〉詩一四首之一:「秦皇燎儒術,方冊靡孑遺。」
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長驅直入
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入」條。
01.《新唐書.卷一八○.李德裕列傳》:「至元穎時,遇隙而發,故長驅深入,蹂剔千里,蕩無孑遺。」 參考詞語︰長驅而入注音︰ㄔㄤˊ ㄑㄩ ㄦˊ ㄖㄨˋ漢語拼音︰cháng qū ér rù釋義︰猶「長驅直入」。見「長驅直入」條。
01.《醒世恆言.卷一九.白玉孃忍苦成夫》:「未到漢口,傳說元將兀良哈歹統領精兵,長驅而入,勢如破竹。」
02.清.俞樾《春在堂隨筆.卷一》:「未入城時,上有黑雲,大數畝許,歷久不變,及我兵長驅而入,黑雲亦與之俱,是殆有神助乎!」
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史記
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”又“及干令升史議,歷詆諸家而獨歸美《左傳》。-{雲}-丘明能以三十卷之約,括囊二百四十年之事,靡有孑遺。斯蓋立言之高標,著作之良模也。”劉知幾曾說:“自戰國以下,辭人屬文,皆偽立客主,假相酬答。”《史通》外篇《雜說》 劉知幾甚至說《史記》將寓言、神話、傳說當作史料,“至於屈原《離騷》辭,稱遇漁夫於江渚;宋玉《高唐賦》,雲夢神女於陽臺。夫言並文章,句結音韻。以茲敍事,足驗憑虛。而司馬遷、習鑿齒之徒,皆采為逸事,編諸史籍,疑誤後學,不其甚邪!”。周亮工在《尺牘新抄》中表示:“垓下是何等時?虞姬死而弟子散,匹馬逃生,身迷大澤...
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貓頭鷹博士