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有的沒的
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1.一切、所有的。《水滸傳》第三回:「把莊裡有的沒的細軟等物,即便收拾。」《紅樓夢》第三七回:「誇寶玉又是怎樣孝敬,又是怎樣知好歹,有的沒的說了兩車話。」
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進獻
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呈獻。唐.白居易〈賀雨〉詩:「乃命罷進獻,乃命賑饑窮。」也作「進呈」。
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爹爹
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對父親的稱呼。《初刻拍案驚奇》卷二○:「自此便叫劉相公夫人為『爹爹』『媽媽』,十分孝敬,倍如親生。」《儒林外史》第四○回:「沈瓊枝道:『爹爹,你請放心。我家又不曾寫立文書,得他身價,為甚麼肯去伏低做小!他既如此排場,爹爹若是和他吵鬧起來,倒反被外人議論。』」
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孝道
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孝敬父母親長的精神與原則。《三國演義》第三六回:「如書到日,可念劬勞之恩,星夜前來,以全孝道。」《紅樓夢》第四三回:「就是家去了看戲吃酒,也並不是二爺有意,原不過陪著父母盡孝道。」
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不枉
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不冤枉、沒有辜負。《初刻拍案驚奇》卷二:「誰知太后回鑾,也是小的每福盡災生,一死也不枉了。」《紅樓夢》第四三回:「這是鳳丫頭孝敬老太太的。算他的孝心虔,不枉了老太太素日疼他。」
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几杖
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憑几與手杖,古代用以孝敬老者的禮物。《禮記.曲禮上》:「大夫七十而致事,若不得謝,則必賜之几杖。」唐.杜甫〈迴櫂〉詩:「几杖將衰齒,茅茨寄短椽。」
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阿育王朝
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求人們遵守理法,在國內建立了許多石柱,刻上敕令和教諭,稱為「法敕」。法敕多為一些道德方面的律令,例如孝敬父母,為人誠實等,他自己也身體力行。在敕令中阿育王通常自稱為「天親仁顏大王」。阿育王為了促進國家的發展,修築道路、挖掘水井並設立醫院。由於阿育王生前命人將他的決定和政令,刻在岩壁或大石柱上,所以這也是後人較了解他的政績多過其他執政者的原因。這些遺跡在印度各地都有發現。 好戰王國時期西元前232年,阿育王死後,他的幾位繼承者都無法使國土免於分裂。孔雀王朝於西元前185年被湍翻,印度被分裂為許多王國。此一時期持續了5世紀之...
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寅畏
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敬畏。《書經.無逸》:「嚴恭寅畏,天命自度。」唐.白居易〈畫大羅天尊讚〉:「皇帝孝敬寅畏,憂勤勞謙。」
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以是
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1.用這個。《詩經.大序》:「故正得失,動天地,感鬼神,莫近於詩,先王以是經夫婦,成孝敬,厚人倫。」
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上年
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1.去年。《水滸傳》第一三回:「上年收買了許多玩器並金珠寶貝,使人送去,不到半路,盡被賊人劫了。」《紅樓夢》第七二回:「上年老太太生日,曾有一個外路和尚來孝敬一個蠟油凍的佛手。」
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貓頭鷹博士