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韋應物
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芳。野庖薦嘉魚，激澗泛羽觴。 眾鳥鳴茂林，綠草延高岡。盛時易徂謝，浩思坐飄颺. 眷言同心友，茲游安可忘。 春宵燕萬年吉少府中孚南館 始見鬥柄回，複茲霜月霽。河漢上縱橫，春城夜迢遞。 賓筵接時彥，樂燕淩芳歲。稍愛清觴滿，仰歎高文麗。 欲去返郊扉，端為一歡滯。 滁州園池燕元氏親屬 日暮游清池，疏林羅高天。餘綠飄霜露，夕氣變風煙。 水門架危閣，竹亭列廣筵。一展私姻禮，屢歎芳樽前。 感往在茲會，傷離屬頹年。明晨複雲去，且願此流連。 郡樓春燕 眾樂雜軍鞞，高樓邀上客。思逐花光亂，賞餘山景夕。 為郡訪凋瘵，守程難...
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沉沒
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2.埋沒而不能出頭。《南史．卷一三．宋宗室及諸王傳上．臨川烈武王道規傳》：「千載上有英才異士沉沒而不聞者，安可數哉？」唐．韓愈〈答劉秀才論史書〉：「夫聖唐鉅跡，及賢士大夫事，皆磊磊軒天地，決不沉沒。」
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絲連藕斷
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此處所列為「藕斷絲連」之典源，提供參考。 唐．孟郊〈去婦〉詩（據《全唐詩．卷三七四．孟郊》引）君心匣中鏡，一破不復全。妾心藕1>中絲，雖斷猶牽連。安知御輪士，今日翻回轅。一女事一夫，安可再移天。君聽去鶴言，哀哀七絲弦。 〔注解〕
(1) 藕：蓮的地下莖。白色，肥大有節，中間有管狀的孔，可食。
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簡在帝心
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為皇帝所知曉、賞識者。《元史．卷一六七．王惲傳》：「今雖不能一一擇任守令，而行省官僚如平章、左丞尚缺，宜特選清望素著，簡在帝心，文足以撫綏黎庶，武足以折衝外侮者，使鎮靜之，庶幾治安可期矣。」《官場現形記》第二四回：「他老大人官聲甚好，早已簡在帝心，將來潤翁引見之後，指日就要放缺的。」
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稍稍
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2.漸漸。《戰國策．齊策四》：「由此觀之，非得失之策與？稍稍誅滅，滅亡無族之時，欲為監門閭里，安可得而有乎哉？」《史記．卷七六．平原君虞卿傳》：「賓客門下舍人，稍稍引去者過半。」
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效顰
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比喻不衡量本身的條件，而盲目胡亂的模仿他人，以致效果很壞。參見「東施效顰」條。唐．王維〈西施詠〉：「持謝鄰家子，效顰安可希。」《聊齋志異．卷二．鳳陽士人》：「此市井里巷之謠，不足汙君聽；然因流俗所尚，姑效顰耳。」
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溟溟
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4.深奧難知。宋．王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「夫事有人力之可致，猶不可期；況乎天理之溟溟，又安可得而推？」
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謙沖
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謙虛和順。《晉書．卷一一七．姚興載記上》：「殷湯、夏禹德冠百王，然猶順守謙沖，未居崇極，況朕寡昧，安可以處之哉！」《五代史平話．周史．卷下》：「謙沖無我，廣山海之度，恢天地之心，此而不言，臣則有負。」
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期限
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某一限定的時間。南朝梁．劉孝威〈思歸引〉：「乘障無期限，思歸安可論。」唐．元稹〈贈樂天〉詩：「垂老相逢漸難別，白頭期限各無多。」
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心術
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2.居心、存心。《三國演義》第六○回：「先事曹操，便思謀害；後從孫權，便奪荊州；心術如此，安可同處乎？」《野叟曝言》第四二回：「鸞吹向日只知道始升博學能文，風流爾雅，不知他心術如何？」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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