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付之罔聞
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書事發後，有人向他密告可能是郭正域所為。沈一貫知道郭正域的為人，不可能寫下這篇大逆不道的文章，但一直對過去的事情耿耿於懷，不願替他出言辯護，甚至火上加油，向皇帝暗示郭正域可能涉案。神宗聽了大怒，下令將郭正域關起來，並免去他的官職。其他大臣見他命將不保，趕緊去向沈一貫說情，沈一貫才出面解除了部分危機。經歷了這場事，郭正域雖然保住了性命，但他身邊的許多人卻受到牽連，自己也被罷官還籍，最後死於家鄉。朱國幀在他的書中提到這件事，認為沈一貫只因宿怨，對不利於郭正域的密報「置若罔聞」，不加理會，甚至順水推舟，讓這件事擴大，連累許多無辜的人。後來「置若罔聞」可能就是出自此處，用來指雖有耳聞，卻好像沒有聽到一...
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既往不追
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此處所列為「既往不咎」之典故說明，提供參考。春秋時，孔子有個學生名叫宰我，能言善道。有一天，魯哀公問宰我：「土地神的牌位要用什麼木材比較好？」他回答說：「可以參考古人的作法，像夏朝時是用松木，殷商時期多用柏木，而周朝一般都是用栗木，意思是要讓人民『戰栗（通「慄」）』。」孔子後來聽到宰我這番話，覺得他隨便猜測古人的用意，毫無根據，十分不妥當，就說：「已做過的事就不便再解說了，已經完成的事也不便再挽救，而對已經過去的事更不便再去追究是非。」意思是要宰我說話小心，對沒有把握的事不要亂加臆測。「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語，表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。
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河灘
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河邊的沙泥地。《儒林外史》第七回：「見兩扇門開著，臨了水次，那對過河灘塌了幾尺，這邊長出些來。」《紅樓夢》第四九回：「原來這蘆雪庵蓋在傍山臨水河灘之上，一帶幾間茅簷土壁，槿籬竹牖，推窗便可垂釣。」
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過橋費
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由政府出資興建的橋梁，因經費過於龐大，故須對過橋的車輛收取費用，以期還本，並做為維修路面之用。
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不正知
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佛學五十一種心理現象之一。指和煩惱相對應的慧解。由於對過去、現在、未來等不能正確地觀察，以致不知道什麼該作、不該作而犯戒律。
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提得起放得下
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比喻面對抉擇時，能衡量得失，不牽於世俗私心，一切以公平為斷。如：「失敗了可以東山再起，大丈夫提得起放得下，何必對過去耿耿於懷呢！」也作「拿得起放得下」。
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顛東顛東
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形容顫巍巍的樣子。《鄰女語》第四回：「忽見對過鄰舍土房內踱進一個年老婆子，紮緊褲腿，撐著長頭，顛東顛東的走進店來。」
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貓頭鷹博士