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悵悵     
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失意的樣子。《文選.潘岳.哀永逝文》:「悵悵兮遲遲,遵吉路兮凶歸。」《儒林外史》第三三回:「季葦蕭打聽得姚園的事,絕早走來訪問,知道已往陶紅,悵悵而返。」
梅曾亮     
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法。當是時,管同已前逝,曾亮最為大師」。其大壽時,朱琦作詩志賀,曰:「桐城倡東南,文字出淡靜。方姚惜已往,斯道墮塵境。先生年六十,靈光餘孤炯。絕學紹韓歐,薄俗厭鶉黽。古稱中隱士,卑官樂幽屏。文事今再盛,四海勤造請」,吳南屏在《梅伯言先生誄辭》中說:「時學治古文者,必趨梅先生,以求歸、方之所傳」,吳汝綸說:「郎中君既沒,弟子晚出者,為上元梅伯言,當道光之季,最名能古文,居京師,京師士大夫日造門問文法。」,由上述等人對梅曾亮的評價可以知道時人對他的評價是很高的。(資料選自網路)
來者     
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1.將來的事。《文選.司馬遷.報任少卿書》:「此人皆意有鬱結,不得通其道,故述往事思來者。」《文選.陶淵明.歸去來兮辭》:「悟已往之不諫,知來者之可追。」
公式化     
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2.不根據現實問題、具體情況,而以某種固定方式刻板地處理問題。如:「這次事件不宜套用已往公式化的處理方式,應另立專案來解決。」
已決     
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1.已往的決定,稱為「已決」。
一視之仁     
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對萬物平等看待的仁心。見「一視同仁」條。01.《宋史.卷二六五.李昉列傳》:「儻推一視之仁,澤及衰微之祚,則已往之冤獲伸於下,而繼絕之恩永光簡冊矣。」02.清.陳康祺《郎潛紀聞三筆.卷一二.吳中丞奏請弛私渡之禁》:「以故老幼婦女,煢獨無依之人,迫欲就養,竟致鋌而走險,畢命波濤,非所以仰體我皇上如天之覆,一視之仁也。」
覺寤     
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2.醒悟已往的困惑或過失。《淮南子.要略》:「終身顛頓乎混溟之中,而不知覺寤乎昭明之術矣。」《史記.卷七.項羽本紀》:「尚不覺寤,而不自責,過矣!」
舊惡     
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2.已往的過失。《新唐書.卷一二三.趙彥昭傳》:「其得宰相,巫力也。於是殿中侍御史郭震劾暴舊惡。」
幹家緣     
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操作家事。元.關漢卿《竇娥冤》第三折:「念竇娥從前已往幹緣。」
前失     
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已往的過失。《後漢書.卷五六.張晧傳》:「雖追前失,悔之何逮!」
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