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靡靡之樂
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要前往晉國會見晉平公，經過濮水附近，聽到一曲美妙的音樂，問左右有無人聽過，眾人皆說沒有，衛靈公便請樂師師涓將它譜下來。到了晉國，晉平公設宴款待他，酒酣耳熱之際，衛靈公便要師涓演奏那新譜下來的美樂助興。師涓演奏到一半，晉國樂師師曠趕忙阻止說：「這是古代樂師師延為紂王所作的樂曲，頹廢淫蕩，足以使人喪志，是亡國之音啊！武王伐紂時，師延逃到濮水邊投河自盡，所以這樂曲一定是在濮水邊聽到的。先聽到這樂曲，國家一定會衰落，不能彈完啊！」但晉平公相當喜好音樂，要求師涓一定要彈完。聽完後又要求聽更美妙的清徵樂，師曠說：「不行！清徵樂是給道德極高的君主聽的，陛下您的德行還不夠。」愛好聽音樂的晉平公執意要聽，師曠只...
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濮上之音
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相傳春秋時，衛靈公到晉國訪問，途中夜宿於濮水之上，半夜聽到琴聲，就命令樂師師涓記下。到晉國，見晉平公，就使師涓彈奏，師曠聽到，手按琴弦說：「此亡國之音，為紂王樂師師延所作，當武王伐紂時，師延向東逃逸，至濮水，自投江水而死，所以凡聽到此樂者，國家必定衰敗。」見《史記．卷二四．樂書》唐．張守節．正義。後以此比喻淫蕩亡國之音。《三國志．卷二五．魏書．高堂隆傳》：「作靡靡之樂，安濮上之音。」也作「桑間之音」。
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風韻
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1.優美的容貌姿態。唐．李白〈贈宣州靈源寺仲濬公〉詩：「風韻逸江左，文章動海隅。」《大宋宣和遺事．亨集》：「飲多時也，天子帶酒觀師師之貌，越越的風韻。」
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寺人
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古稱宮內供使令的小臣。即後世所稱的宦官、太監。《詩經．秦風．車鄰》：「未見君子，寺人之令。」宋．無名氏《李師師外傳》：「內押班張迪者，帝所親倖之寺人也。」
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沒好氣
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生悶氣、不高興。《水滸傳》第七二回：「李逵看見宋江、柴進與李師師對坐飲酒，自肚裡有五分沒好氣。」《紅樓夢》第二六回：「誰知晴雯和碧痕正拌了嘴，沒好氣。」
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嘻嘻
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喜笑自得的樣子。宋．無名氏《李師師外傳》：「吾母子嘻嘻，不知禍之將及。」《儒林外史》第四二回：「那婊子望著他嘻嘻的笑。」也作「唏唏」。
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遮人耳目
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章高俅、御史楊戩，見徽宗悶悶不樂，就建議徽宗要及時行樂。於是他們帶徽宗微服出遊，到了金環巷，與名妓李師師喝酒作樂。這件事傳到諫臣曹輔耳中，隨即進表直諫徽宗不該被奸臣蠱惑，貴為天子竟到市井民間遊玩，寵幸娼妓，睡在娼館裡。這種行事舉動，想要遮蔽他人的耳目，實在不可能。如果天下人都知道了，史官也記在史書上，到時可是貽笑萬代，不可以不謹慎啊！後來「掩人耳目」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻用假象欺騙、蒙蔽他人。如《鏡花緣》第七三回：「就如人家做文，往往竊取陳編，攘為己有，惟恐別人看出，不免又添些自己意思，雜七雜八，強為貫串，以為掩人耳目。」
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靡靡之聲
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要前往晉國會見晉平公，經過濮水附近，聽到一曲美妙的音樂，問左右有無人聽過，眾人皆說沒有，衛靈公便請樂師師涓將它譜下來。到了晉國，晉平公設宴款待他，酒酣耳熱之際，衛靈公便要師涓演奏那新譜下來的美樂助興。師涓演奏到一半，晉國樂師師曠趕忙阻止說：「這是古代樂師師延為紂王所作的樂曲，頹廢淫蕩，足以使人喪志，是亡國之音啊！武王伐紂時，師延逃到濮水邊投河自盡，所以這樂曲一定是在濮水邊聽到的。先聽到這樂曲，國家一定會衰落，不能彈完啊！」但晉平公相當喜好音樂，要求師涓一定要彈完。聽完後又要求聽更美妙的清徵樂，師曠說：「不行！清徵樂是給道德極高的君主聽的，陛下您的德行還不夠。」愛好聽音樂的晉平公執意要聽，師曠只...
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晚節
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1.晚年的節操。《宋書．卷九二．良吏列傳．陸徽》：「年暨知命，廉尚愈高，冰心與貪流爭激，霜情與晚節彌茂。」宋．無名氏《李師師外傳》：「然觀其晚節，烈烈有俠士風，不可謂非庸中佼佼者也。」
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青樓
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2.漢魏六朝詩中常用以指女子居住的地方。梁以後又用為妓院的代稱。[例]李師師、陳圓圓是中國古代有名的青樓名妓。
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