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以日繼夜
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是個厭惡美酒而喜好有意義、合理言論的人。商湯持守中正之道，不偏不倚，用人惟賢，因此任用賢人沒有固定的常法。周文王把已經安定的人民，視同傷者，加以愛護，不敢勞動；追求正道，彷彿永遠沒有終止，不敢自滿。周武王從不輕慢身邊的臣子，也不會遺忘遠方賢德的諸侯。周公想要兼備夏、商、周三代聖王的美德，以實施禹、湯、文、武四位賢王的德政。當發覺做的有與聖王不合的地方，就仰著頭思考，白天想不出來時，夜晚就繼續地思考，幸而想通了，就會高興地坐等天亮，以便立刻施行。「夜以繼日」被用來形容日夜不停，在《管子》和《莊子》書中都曾出現。《管子．禁藏》說：一般人之常情，都會趨利避害。商人通商時，總是夜晚接續著白天，以加倍的...
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隨時制宜
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作事善於變通，不拘常法。《晉書．卷八九．忠義傳．周崎傳》：「州將使求援于外，本無定指，隨時制宜耳。」
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夜以接日
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是個厭惡美酒而喜好有意義、合理言論的人。商湯持守中正之道，不偏不倚，用人惟賢，因此任用賢人沒有固定的常法。周文王把已經安定的人民，視同傷者，加以愛護，不敢勞動；追求正道，彷彿永遠沒有終止，不敢自滿。周武王從不輕慢身邊的臣子，也不會遺忘遠方賢德的諸侯。周公想要兼備夏、商、周三代聖王的美德，以實施禹、湯、文、武四位賢王的德政。當發覺做的有與聖王不合的地方，就仰著頭思考，白天想不出來時，夜晚就繼續地思考，幸而想通了，就會高興地坐等天亮，以便立刻施行。「夜以繼日」被用來形容日夜不停，在《管子》和《莊子》書中都曾出現。《管子．禁藏》說：一般人之常情，都會趨利避害。商人通商時，總是夜晚接續著白天，以加倍的...
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人非人
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佛教用語：(1)人類和非人類的眾生。《長阿含經》卷一：「人非人不嬈，此諸佛常法。」(2)天龍八部之一。即緊那羅，為歌樂之神。(3)天龍八部的總稱。
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守常
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固守常法。《淮南子．詮言》：「有以欲治而亂者，未有以守常而失者也。」《文選．嵇康．養生論》：「謂商無十倍之價，農無百斛之望，此守常而不變者也。」
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訓典
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2.教導的常法。《書經．畢命》：「弗率訓典，殊厥井疆。」《文選．張衡．南都賦》：「縉紳之倫，經綸訓典。」
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典常
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常法、常規。《書經．微子之命》：「率由典常，以蕃王室。」《史記．卷二三．禮書》：「乃以太初之元改正朔，易服色，封太山，定宗廟百官之儀，以為典常，垂之於後云。」
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糟頭
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酒鬼、貪杯好酒的人。元．高文秀《遇上皇》第一折：「父親，我守著那糟頭，也不是常法。」元．鄭廷玉《後庭花》第一折：「你看這糟頭，則是強嘴。」也稱為「酒糟頭」。
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非常總統
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國會為因應急迫的情勢，得不依通常法例而召開非常會議，選舉總統，是為非常總統。
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抹嘴吃
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比喻白吃一頓。《金瓶梅》第三五回：「想必是家裡沒晚米作飯，老婆不知餓得怎麼樣的，閑的沒的幹，來人家抹嘴吃，圖家裡省了一頓，也不是常法兒。」
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貓頭鷹博士