:::
資料庫查詢時間：378.8184 ms
共 49 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
南風不競
瀏覽人次:0
收藏人次:0
南方楚國的音樂，樂聲低沉微弱，從而知軍隊士氣低落。《左傳．襄公十八年》：「晉人聞有楚師，師曠曰：『不害，吾驟歌北風，又歌南風，南風不競，多死聲，楚必無功。』」後比喻競賽失利。《晉書．卷八○．王羲之傳》：「年數歲，嘗觀門生樗蒲，曰：『南風不競』。」
|
|
邵族
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 邵族（Thao）2 分布3 親族系統：父系社會4 成年禮5 祖靈籃信仰6 關鍵字7 參考資料 邵族（Thao）邵族目前人口約有七百零四人（100年數據）（註三），在台灣原住民族群中，邵族是人數最少的族群，漢化也最深。早期邵族曾被歸類於鄒族或是布農族，甚至被認為是屬於早已漢化的平埔族之一。事實上，邵族雖然受到其周圍各族的影響，導致原來擁有的一些風俗習慣改鰾，但仍然保持著他們原有的語言和獨特的風俗。並於民國九十年八月八日，由行政院認定為台灣原住民的第十族（註一P.36）。 分布邵族分布於南投縣魚池鄉及水里鄉，大部份邵...
|
|
石麟降世
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
道友
瀏覽人次:0
收藏人次:0
同一信仰或思想相近的朋友。《初刻拍案驚奇》卷二八：「合著行童說尊者游戲人間之年數，分明己身是金光洞主的道友玉虛尊者的轉世。」《紅樓夢》第二九回：「倒要將哥兒的這玉請了下來，托出去給那些遠來的道友、並徒子徒孫們見識見識。」
|
|
義務教育
瀏覽人次:0
收藏人次:0
教育，是全世界第一個實施義務教育的國家。現代各個先進國家地區都有實施義務教育，只是國家提供之義務教育年數和成效不一。我國根據「國民教育法」以及「強迫入學條例」規定，六到十五歲國民為適齡國民，都應接受國民教育。國民教育分為兩階段，前六年為國民小學教育，後三年為國民中學教育。
|
|
捶打
瀏覽人次:0
收藏人次:0
敲打。《南史．卷七三．孝義傳上．劉渢傳》：「渢年數歲，路氏不以為子，奴婢輩捶打之無期度。」
|
|
歲數
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.年數。《韓非子．外儲說左上》：「不如為車輗者巧也。用咫尺之木，不費一朝之事，而引三十石之任，致遠力多，久於歲數。」
|
|
錢起
瀏覽人次:0
收藏人次:0
錢起 生平事蹟 錢起(722-780？)，字仲文，吳興(今浙江湖州市)人，早年數次赴試落第，唐天寶七年(748)進士，初為秘書省校書郎、藍田縣尉，後任司勳員外郎、考功郎中、翰林學士等。曾任考功郎中，故世稱錢考功，與韓翃、李端、盧綸等號稱大曆十才子。其詩以五言為主，自稱“五言長城”，又與郎士元齊名，人為之語曰：“前有沈宋，後有錢郎。”朝廷公卿出牧奉使，若無錢、郎賦詩送別，則為時論所鄙。題材多偏重於描寫景物和投贈應酬。音律和諧，時有佳句。 錢起當時詩名很盛，其詩多為贈別應酬，流連光景、粉飾太平之作，與社會現實相距較遠。...
|
|
戒臘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教用語。出家人受具足戒後的年數，以過一個結夏安居為一臘。明．田汝成《西湖遊覽志餘．卷一四．方外玄蹤》：「晝則講說，夜則禪定，以深通佛法為長。其次依戒臘行坐。」
|
|
天上石麟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本《南史．卷六二．徐陵傳》：「年數歲，家人攜以候沙門釋寶誌，寶誌摩其頂曰：『天上石麒麟也。』」後用以稱讚他人的兒子穎慧出眾。《幼學瓊林．卷四．鳥獸類》：「天上石麟，誇小兒之邁眾。」也作「天上麒麟」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！