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眷佑
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眷顧庇佑。《書經．微子之命》：「皇天眷佑，誕受厥命。」唐．元稹〈論教本書〉：「豈不以皇天眷佑，祚我唐德。」
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滔滔不斷
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行。 〔注解〕
(1) 典故或見於南朝宋．鮑照〈登大雷岸與妹書〉。
(2) 飲福受胙：指能受神明庇佑降福。胙，音ㄗㄨㄛˋ，祭祀所用的肉。
(3) 滔滔：水流滾滾不絕的樣子。
(4) 洪：盛大。〔參考資料〕 南朝宋．鮑照〈登大雷岸與妹書〉（據《鮑參軍集．卷二》引）西則迴江永指，長波天合。滔滔何窮，漫漫安竭！創古迄今，舳艫相接。思盡波濤，悲滿潭壑。煙歸八表，終為野塵。而是注集，長寫不測，修靈浩蕩，知其何故哉！
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福德廟
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五十六年(民前一百二十年)，有林、張、劉、池、吳 、沈等七姓祖先由大陸福建遷渡來台，奉請福德正神隨行庇佑佑，一同落居本庄「猴猴」，初到本地資源久缺，以土角建造奉祀。(二)原有土角造厝頂蓋茅草約三、四坪，大約民國十五年翻修厝頂蓋瓦。(三)民國二十八年大颱風那年土角廟半倒，當時猴厝倒很多，又逢七七事變，所有金、銀、銅、鐵均被日本人沒收，連三界公爐、窗戶之銅鐵也被拆下沒收，可知當時資源久缺，因此一直無法重建，約過了四、五年左右始重建木造包磚(呷棟厝)廟頂稍有翹脊面積約十坪(四)民國五十一年又因颱風受損，原廟拆除重建，於民國五十...
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天相吉人
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婚配，其子孫將昌盛。姞，就是吉人的意思，周朝先祖后稷的皇后便是姞姓，而公子蘭是姞妃的外甥，也必受上天庇佑而登上皇位，其後代也必將繁衍。我們如果先接納他為國君，可以獲得他的寵信。」所以石癸等人便共同迎接公子蘭回來，立他為君，即鄭穆公，並和晉國和談。
「天相」則見於《左傳．昭公四年》。春秋時，楚靈王遣椒舉為使，想請晉國協助邀集諸侯參加會盟，晉平公想拒絕，司馬侯勸他說：「不要這樣。楚王現在正放肆狂妄，上天或者先順著他，等他作惡多端後再加以懲罰，也或者讓他有善終，結果尚不可知。無論如何，晉、楚兩國必須靠天意所助才能統率天下，而不是靠戰爭。您不如先答應他，然後專心修明德行以等待結果。若最後楚王同歸於德，...
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飲福
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1.祭畢飲供神的酒。指能受神明庇佑，故稱為「飲福」。北周．庾信《周宗廟歌．皇夏》：「受釐撤俎，飲福移樽。」
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福庇
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敬詞。謂受人庇佑。《西遊記》第九回：「孩兒叨賴母親福庇，忝中狀元，欽賜遊街。」《初刻拍案驚奇》卷一九：「我意欲將此魚此酒再加些雞肉果品之類，賽一賽神，以謝福庇。」
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遮護
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2.庇護。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第三三出》：「怕它張協相拋棄，望聖手遮護奴到京。」《水滸傳》第四二回：「我今番走了死路，望陰靈遮護則個！神明庇佑！」
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大天后宮
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臺灣一級古蹟，位於臺南市。原為明寧靖王朱術桂府邸，建於明永曆十七年（西元1663）。清康熙二十二年（西元1683），施琅舉兵侵臺，延平邵王國遂亡。施琅以其得順利渡海入臺乃係媽祖庇佑，遂奏請崇祀，因此乃就寧靖王府邸重修，祀媽祖於正殿，後稱天后宮。此廟所存清代匾額數冠全臺，其中有雍正、咸豐、光緒等皇帝墨寶，彌足珍貴，且廟中所存施琅平臺征事碑，是臺灣現存最古老的碑記。
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光明燈
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一種在廟宇點放以祈福的燈。每年陰曆正月十五日起，寺廟開始接受信眾捐燈點亮，擺放在奉祀諸神的大殿內。燈上都有名牌書寫點燈信徒的姓名，長明一整年，祈求諸神庇佑信徒全年平安順遂。也稱為「元辰燈」。
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朱砂符
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用毛筆沾朱砂所畫成的神符。舊日的迷信思想，以為吃下朱砂符，便有神鬼庇佑，刀槍不入。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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